大漢豎了把大拇指，也替他滿了一碗，道：&ldo;遼東多猛士，酒如民風，幹！&rdo;
&ldo;大哥之意，我輩卻是喝不得了？&rdo;年輕公子白了他一眼，替自個兒倒了半碗，捧到嘴邊，嗅了一把，道，&ldo;果然嗆鼻。&rdo;說完，汩汩而飲。文士與大漢不由的面面相覷，均是心念一動‐‐有三人正朝酒肆走來，且都是高手。
老店家依舊自顧自的忙活著，在這條道兒上，每年都會死不少人，每年都會有新的人經過，他們的屍體是深山群狼最好的美味、他們的名字也將化作泥土，重歸宿命的輪迴。
酒肆的門被輕輕推開，捲起一抹春寒料峭，還帶著淡淡的血腥味。新的客人在門口站定，打量著四下，他們的目光，不約而同的凝固在了大漢身後那對三尺短戈上。
&ldo;軒轅戈‐‐段神嚎。&rdo;他們識得這對戈，也知道了那大漢的名字。
&ldo;正是段某。&rdo;神嚎頭也不回，手一揚，那大碗便朝三人迎面飛去。
&ldo;啪！&rdo;那大碗被穩穩接在手中，半滴酒都未曾溢位。為首那高個男子亦是舉碗嗅了把，讚許道：&ldo;果然好酒，不枉我們走這一遭。&rdo;說罷，淺嘗一口，將碗擱在一旁空桌上。
神嚎仍是背對他們，紀雨之亦是不為所動，唯有那年輕公子的目光掃過三人，落在最後那身材消瘦的中年劍士身上，露出些許驚訝，道：&ldo;沒想到竟能在這裡見到高句麗第一劍客‐‐無塵。&rdo;暴露他身份的，正是身後那把深灰色的闊柄長劍‐‐無塵劍。
高個男子微一錯愕，他萬萬沒想到無塵竟是第一個被認出身份的人，更沒想到這個女伴男裝的年輕姑娘會有如此眼力。無塵仍是一動不動的站在那兒，像是什麼都沒有發生過。
那中年文士尋思片刻，好整以暇道：&ldo;如果在下沒有猜錯，閣下應該是高句麗太尉大人朱中胤的大公子朱其莫吧？今日前來，可是來了結鳳凰堡一役的舊帳？&rdo;
高個男子再度色變，他正是兩年前率拜火教眾攻打鳳凰堡、屠殺數千段氏族人的那位少年！今日與他一同來到的，除了高句麗第一劍客無塵，另一位中年劍手，便是拜火教兩大護教使者之一的風雷劍全宗德。
兩年前對抗金東朝失敗後，隨著朱中胤隱退、無塵遠遁，在高句麗民間影響力巨大的拜火教便從此轉入地下秘密活動。儘管如此，金東朝仍對拜火教及世族嚴加監視；樸正元大軍南征無功而返，金東朝開始轉變國策，一邊選拔國中人才，一邊與秦國及新羅修好，為變法的進一步開展爭取相對穩定的內外環境。趁著兩年來金東朝對外收縮、對內安撫之機，朱中胤和拜火教再度活躍起來，隱隱有捲土重來之勢。
然而促成世族與拜火教聯手的真正原因，卻是傳入半島不久、尚在萌芽階段的佛教。東晉十六國時，佛教在中原已成為儒道之後的第三大教派，又因其教化萬民、普度眾生的教義，使之成為各國君主樂於推行的親民學說。當時流入高句麗的僅僅是中原雲遊僧人帶來的零星教義，並未在半島形成氣候，然而擁有敏銳政治嗅覺的金東朝很快看到了佛教對於穩定國內、消化民間戾氣的作用，更重要的是，他需要有一種能夠為百姓所接受的學說來取代已經被世族控制、淪為對抗變法工具的拜火教。因此，當他從來自長安的秘報中得悉西域高僧順道將回到中原的訊息時，便立刻派遣密使拜見秦王苻堅，懇請秦國護送聖僧入高句麗傳道！
秦王苻堅很爽快的答應了高句麗國的請求，並因此有了丞相王猛之後的種種佈置。然而這個訊息也幾乎在同一時間從高句麗宮