第17部分 (第3/5頁)

泰藍

待到週六的時候,賈似道一早起來,興匆匆就地趕往古玩街。

這要擱在以前,任誰敢告訴賈似道週末的時候會一大早起來,賈似道肯定會對他嗤之以鼻。只是現在,還沒什麼人督促呢,似乎賈似道就早早地定好了鬧鐘,那起床的速度,比之上班的時候,還要更加的積極。

只是,雖然賈似道很早,但當他到了古玩街的時候,依然是人頭攢動。

看起來,這臨海的古玩市場一片欣欣向榮。

其實不然。賈似道在上次和小馬談天的時候就知道,這裡熱鬧是熱鬧了,但也只是徒具表象而已,好東西卻實在是不多。

沒辦法,地方小,儘管臨海是個頗有底蘊的城市,卻還是很難形成什麼氣候。

因為沒有阿三在身邊,賈似道也不認得什麼人,只能是胡亂地瞎看著,聽聽別人怎麼說,又或者是伸手在實物上接觸一下。先不管東西的真假,在古玩這一行,若是不多上手的話,即便是遇到了好東西出現在你眼前,你也不一定就就抓地住。

這就是經驗啊!

只是,轉了一圈之後,並沒有什麼是賈似道看的明白,又不錯的東西,只好又來到小馬的攤位前說說話。畢竟,找個熟人說道說道,談些古玩的事兒,對於賈似道來說,也是一種享受。而且有了前兩次的經驗,似乎走到古玩街,上小馬的攤位前轉轉,就成了賈似道的習慣了。

“賈兄,今兒個又趕早啊?有什麼收穫不?”小馬看著賈似道,問道。

“哪兒啊,還什麼都沒看到呢。有特好的咱也見不著,即便是見著了咱也買不起。再說了,咱就一外行人,老多東西都看不準,哪兒談得上什麼收穫啊。”賈似道很是無奈的應了一句。

就像是剛才。賈似道一圈下來。還地確是看到了件不錯地東西。

一座景泰藍地銅塔。年代看上去應該是清朝地。銅胎、鎏金、掐絲、琺琅彩、寶相、圖文花卉、塔層構造等等。都是異常地精緻。賈似道一眼看著。就覺得心下喜歡。

真要說起來。似乎只要是古玩一類地。賈似道見著什麼型別地。只要精美一些。都喜歡。可以說是博愛。也可以說是漫無目地。就拿瓷器來說吧。對於那些五大名窯之類地瓷器。賈似道自然是喜歡地緊了。但是。對於一些民窯地。品相完好地瓷器。他看著同樣是覺得賞心悅目。

若是非要讓賈似道說出個所以然來。為什麼喜歡。賈似道又說不出啥理由。就是看著喜歡唄!

當然。這也和賈似道初步接觸這一行有關。在網路上看翡翠、瓷器地同時。賈似道也對竹木牙角匏雕刻類地都略有涉及。看得不多。但知道地。肯定也不少。

用賈似道自己地心裡話來說就是:咱也算是入行了。不是?

於是乎,現學現賣,賈似道把景泰藍的銅塔,和自己腦海裡的知識一比對,就琢磨出不少的東西來。眼前的佛塔由塔剎、塔身、塔座三部分組成,塔剎由日月同輝,華蓋,相輪組成,十三層的相輪,正是象徵著佛教的十三重天,須彌式的塔座則是呈方型,分上下兩層,中間束腰,塔身通體的琺琅彩卷草紋和仰蓮紋,用料飽滿純正,鎏金亮麗,打磨得也很精細,在賈似道的眼中,這絕對是件不可多得的精品啊。

據攤主自己所說,這還是清中朝的東西,屬於官造佛塔中的一種,是作為宮殿或者大型寺廟的供奉之用的,非常的罕見。

賈似道聞言心下略一得意,看來,自己對於佛塔的斷代上,還是十分精確的嘛。渾然不覺得他認為的清朝,雖然也涵蓋了清中期,但這裡面的差別,還真不是三言兩語可以說得清楚的。

一問價格,攤主開口十萬。

按說一件清中期的官造景泰藍佛塔開出這個價格也不算貴,相反,還有些便宜

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