第3部分 (第2/4頁)

該存在即徹底毀滅。

“好吧,我承認欺騙、剝奪、殺害真的不好,但真的有必要做得那麼絕,徹底毀滅嗎?”

然:以上已經說了,無論其有意還是無意當錯了一切都挽回不了,甚者這僅是你自身而被其即所謂的你傷害的他人呢?即使你付出了代價然而本質這次你造成的說說傷害帶來的痛是無法抹去的。甚者因為這個世間存在著萬物,事情的發生必然無法遮蔽掉,罪惡者所帶的給世間玷汙影響已是難以估計,而要是這些本你所造的罪惡事件玷汙感受到者例如:有無知者和純潔者或因為習慣性或因為探索世間的好奇感從而學習模仿造就那麼就造成一代一代的衍生,還有愚昧者因為一句“他可以做我為什麼不能做”而或一時不差或缺乏認知以行為自陷罪惡地境;如此說來欺騙剝奪殺害是否是罪惡者所屬?然道不應該徹底抹滅其存在?

“呃,這次不用著者你說,反正我是沒有做,我才沒有傻到做那種讓人痛苦自身也不好過的事情,還有要是這樣迴圈有一天那個被欺騙剝奪殺害的人換成是我那可不成,話說回來,以價值衡量事物其它事物同不同意我們現今確實是不知,如果真的可以衡量,那麼只要杜絕其衡量我們現今所屬生物種類重要事物的一切那麼不就住夠了?”

然:事情該回答的已經回答重複有失簡明,以上曾做回答希望所謂還不確定你是應該稱為你的你記住以上的話,否則,如以狹隘上講你錯了該毀滅抹去不關我任何事情,當然廣義上講如此影響下來確實有關著者的事情,不過只要在你做出罪惡後直接講你審判仲裁掉就可以了;而你以上的反駁提問,著者只能說,有杜絕那麼就還有無法杜絕,徘徊在罪惡邊緣這完全不是個事,有道是:多一份警惕就多一份保險就多一份安全,而相反少一份警惕就少一份保險就少一份安全即多一份大意就多一份危機就多一份危險,而這裡的危險和安全指的可是生於死,這可不是小事。

“瞭解,瞭解,但是如果沒有交易那麼事物的來源實在太過麻煩了,如果全都自給自足那麼我們真能夠做到花費的時間實在太過繁瑣。”

然:瞭解與不瞭解與否著者所屬生物種類看不到你的思維意識與意志堅定與否,想知道你是否瞭解事實你的行為才會證明這一切,而且話不能亂說,你現今在沒有嚴明其成分真假多少,那麼就是全都當成是真的否則如果全都當成是假的沒有定義那麼話又有多少可信不就全都是欺騙所屬,如此言來你現今的每一句話就是許下一句諾言,而你不遵守諾言,到時候自誤那麼就所謂兩罪並罰。還有事情有相對較壞的就有相對較好的,你所說的繁瑣實則人們也會因此多一份知識多一份力量,著者現今所屬生物種類不是說了:多一份知識多一份力量多一份保障,而如此你所謂繁瑣的的知識和力量源泉那麼保障又有多少,要知道實踐才能得出真正的知識,而其現今所謂的概念知識一切都是你們古屍罪惡凌駕者所謂的紙上談兵即空有言論毫無實際。

“嗯,也是這個也是道理,不過這個方法也不一定是不行的,要知道貴在專而不在精,如果全部著者你現今所屬生物種類都專一實踐那麼發展不是更大,還有如果像我以前所說只要避免其欺騙剝奪殺害只要像現今制定制度並且秉持公平公正無私原則那麼不就可行了嗎?”

然:有貴在專不在精也還有一句相反的,貴在精不在專,要知道古時不是有句令現今費解的話:五行想生相剋,並且衍生出眾多謬論和理論,例如:現今元素週期表中的元素因為顯微技術的一段時間停頓滯留在原子以及分子時代而現今也同樣躊躇在質子中子電子之內無法深入探究,現今如果只是專一在研究質子中子電子之內那麼現實已經證明很難有所突破,然而例如氫和氧可以合成水水同樣也能夠分解出氫和氧,現今有專精者利用互補的知識使廢品等類似之物製造出分解

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