人性自私。
每個人都認為自己是世界的中心，生來肩負大任，或財富榮華集於一身，或權勢名利匯於一己。及至孤苦終老、浪蕩一生，呼吸彌留之際，亦只是嗟嘆才高命蹇、時運不濟，若能風雲際會，自當魚躍龍門、呼風喚雨。
所以人們常常對生活不滿、對時運怨憤，總覺得自己是一個“受害者”。
卻從來不肯真正的認識自己、反思自己，繼而由怨生恨……
正邪善惡，從未有界限之劃分，反己者，觸事皆成藥石；尤人者，動念即是戈矛。一以闢眾善之路，一以浚諸惡之源，相去霄壤矣。
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薛延陀覆滅，拔灼投降，整個漠北歷經一場慘烈至極的殺戮之後，所有鐵勒諸部都遭受到幾乎不可複合之重創，人心惶惶寢食難安，經過各部族酋長在房俊要求下安撫人心之努力，終於在第一場春雨來臨之際，緩緩趨於穩定。
鬱督軍山腳下原薛延陀牙帳故地。
按照房俊的要求，整個薛延陀部族已然向南遷徙，安置在武川鎮之北的諾真水兩岸，一方面便於薛延陀與大唐的交流，一方面亦能夠更近距離的掌控這個依舊是鐵勒諸部當中人口最多的部族。
趙信城、鬱督軍山牙帳、龍城，這三地將會成為往後瀚海都護府的重點屯兵之所，只要牢牢掌控住這三地，整個漠北便盡在唐軍掌控之下。
當然，看過太多侵略與被侵略的房俊明白，一味的以強盛之武力彈壓，從來都是佔據疆土的最委託方法。
或許在你強盛、敵人衰弱的時候，武力能夠起到鎮壓之效果，但沒有任何一個國家能夠一直強盛下去，等到國勢衰弱，胡人必定趁勢而起，當初受到的壓迫又多強烈，以後發起的反彈就有多強烈。
加強經濟、文化的交流，促進民族的融合，才是萬古千秋的擴張之路。
……
春雨綿綿，即便是遠處山嶺已然泛起青青綠意，草芽拱破了土壤，氣溫卻依舊清冷。
營帳之內，滾熱的開水注入茶壺之中，升騰的水汽攜帶著淡淡的茶香，氤氳在整個營帳之內。
相比起來，胡人或許能夠抵抗財富、美女、權勢的誘惑，卻實在難以抵抗茶葉所帶來的舒適。常年食用肉類的胡人幾乎個個都存在著消化不良的毛病，漲肚、腹瀉已然成為胡人與吃飯睡覺一般必不可少的痼疾。
茶葉，古已有之。
在漢代，就把茶葉做成茶膏。
其工序非常的繁複，而且很是耗費民力。那時的人們大多還沒有掌握種植茶樹的技術，所以其實茶葉的產量也非常低。如果要製作一斤的茶膏，至少要十斤的茶葉才能夠熬製出來，所以普通的平民百姓根本就用不起茶膏。
那時一些小富之家若是家中存有有一些粗老的茶葉茶梗待客，是一件極為體面的事情。
及至兩晉南北朝，製茶工藝漸漸普及，“煮茶”之術也逐漸流傳，成為社會主流，茶葉才陡然普及開來，也在這個時候傳入胡族部落。待到發現茶葉有消食之作用，立即成為那些個酋長王族們趨之若鶩的珍品，乃至於必不可少的生活必需品。
等到房俊的炒茶之術風行天下，清淡醇香的茶葉迅速風靡整個草原。
當然，這也僅只是在貴族之間流傳，普通的牧民，絕對消費不起這等昂貴的奢侈品。
更重要的是，炒茶的產量依舊未能發生質的躍升，就連供應大唐內部都遠遠不夠，哪裡還有多餘的賣給草原上的胡人？即便有商賈透過各種渠道弄來一些茶葉販賣到草原上，亦是杯水車薪，遠遠無法滿足龐大的用量。
故而，在草原上，炒制的茶葉幾乎成為與黃金一般貴重的東西，等閒人別說飲用，就連見都未見過……
下著小雨