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在這種場合，甚麼事情都可以發生。少年或小姑娘或許會拂乎本人的意志而與第三者締婚，這個姑娘既已喪失了貞操，那該是何等悔恨。或則那少年應試及第，被顯宦大族看中了，強制的把女兒配給他，於是他娶了另一位夫人。或則少年的家族或女子的家族闔第遷徙到遙遠的地方，彼此終身不得復謀一面。或則那少年一時寓居海外，並無意背約，可是中間發生了戰事，因而形成無期的延宕。至於小姑娘困守深閨，則只有煩悶與孤零的悲鬱。倘若這個姑娘真是多情種子，她是患一場重重的想思病（想思病在中國愛情小說中真是異樣的普遍），她的眼神與光彩的消失，真是急壞了爹孃，爹孃鑑於眼前的危急情形，少不得追根究底問個清楚，終至依了她的願望而成全了這樁婚事，俾挽救女兒的生命，以後兩口兒過著幸福的一生。
“愛”在中國人的思想中因而與涕淚、慘愁，與孤寂相揉和，而女性遮掩的結果，在中國一切詩中，摻進了悽惋悲憂的調子。唐以後，許許多多情歌都是含著孤零消極無限的悲傷，詩的題旨常為閨怨，為棄婦，這兩個題目好象是詩人們特別愛寫的題目。
符合於通常對人生的消極態度，中國的戀愛詩歌吟詠別恨離愁，無限淒涼，夕陽雨夜，空閨幽怨，秋扇見捐，暮春花萎，燭淚風悲，殘枝落葉，玉容憔悴，攬鏡自傷。這種風格，可以象林黛玉臨死前，當她得悉了寶玉與寶釵訂婚的訊息所吟的一首小詩為典型，字裡行間，充滿著不可磨滅的悲哀：
儂今葬花人笑痴，
他年葬儂知是誰？
但有時這種姑娘運氣好，也可以成為賢妻良母。中國的戲曲，故通常都殿以這樣的煞尾：“願天下有情人都成眷屬。”
正文 第二章（5）
正文 第二章（5）
人生最重要的一步
結婚是人類最古老，也最原始的舉動，即使在最偏僻的未開化地方，那裡的男女，仍然必須透過結婚的儀式，始能營其共同生活，可是，今天卻有一部分人，本來可以結婚，但並不走上婚姻之路；有很多女人寧可從事職業也不願結婚；也有很多男女曾經結婚，結果竟離婚而分居，還有很多在離婚又後重又結婚。
為什麼有些人不願意結婚？又為什麼有些人結婚以後又離婚呢？這實在是值得我們正視的。對於這個問題，婚姻專家們曾就若干個案，分析整理出以下的結論。
專家們發現，很多男人之所以不願意結婚，是因為他們以為結婚是個人自由的喪失，他們不願他們的獨立、自由，因為結婚而受到束縛；同樣的，有許多女人單獨過慣了職業生活，也不願意犧牲她們的獨立自由去結婚，直到希望結婚的時候，歲月已在她們臉上留下殘酷的痕跡，當年的理想物件早已為人夫為人父了。終至眼高手低，只有一直蹉跎復蹉跎了。
還有很多的男女，是因為對於配偶的理想太高，而事實又不能尋到這種物件。所又不願意結婚。另有些男女，則是因為不能獲得機會而不結婚。
此外，又有很多男女不結婚，是因為他們在初戀就碰壁，或從情愛方面失望，得到不愉快的結果。這種結果往往產生心理上的反響。一對男女在初次交友受到挫折以後，可能使他/她對於其他男女的印象或關係，也不能處理得很好。
有時，青年男女不願