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ence。 Second; she’s in the lower class; but she’s a diligent; happy; cute; decent and noble girl in my mind。 Third; we Americans; or I at least; never judge people according to their background; their jobs or their status。 On the contrary; we treasure their personalities; their virtues and their behavior。 Education is to some extent important but it’s not the only thing that matters。 Lastly; status can be changed by struggle because everyone has his potential。 When my father met my mother in Chicago the first time; my mother was poor too。 But my father didn’t care。 And now; guess what; my mother is more successful than my father。 You know the only problem for that girl is the opportunity。 I tend to look on the bright side of things。 It’s just a matter of time! So I don’t worry about these things at all。 It’s Chinese philosophy; not mine!”(“等等!等等!我抗議! 你不愧為一個犬儒主義者!你瞧不起我,侮辱我!首先,不錯,我知道她來自農村,沒有良好的教育——即使她就站在我們身邊,她一點也不知道我們正在為她而爭吵;我知道她幹著很低端的工作,拿著少得可憐的工資;我知道她拙於社交。但這一切都不是她的錯和恥辱而是社會的,因為在她還未成年時就被剝奪了機會。——這恰恰證明了她的無辜。其次,儘管她處於這個社會的低層,但在我心目中,她勤奮,快樂,聰明,可愛,莊重而又高貴。第三,我們美國人,至少對我而言,從來不根據人們的背景、工作和社會地位來評判他們,我們看重的是他們的個性、德行和行為。當然,在一定程度上,教育也很重要,但不是惟一的。最後,人的處境是可以透過奮鬥來改變的。每個人都有自己的潛力。當年我父親在芝加哥遇到我母親的時候,我母親也很窮,但我父親並不在乎這些。現在,你猜怎麼樣?我母親比我父親還成功。你知道對於那個女孩而言,她惟一缺少的只是機會。我習慣於看到事情的光明面,這只是個時間問題,所以我不在乎她的一切,這是中國式的哲學,不是我的。”)

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美國處男第十八章(6)

李雁南目瞪口呆,他首先是驚歎於軟體工程師的邏輯思維能力,有論點,有論證,有例子,有反證,一環扣一環,無懈可擊,一氣呵成。其次,這個傻乎乎的匠人居然還有些樸素的人文主義觀念。李雁南讚歎著說:“My God! I met a priest today!”(“主啊!今天我遇到牧師了!”)

羅伯特嚴肅地說:“I’m 

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