這一切是楊貴妃的錯嗎？六軍不發無奈何？宛轉蛾眉馬前死！
楊貴妃終被賜死。
過了七八年，安史之亂平息，已是太上皇的唐玄宗回到長安，追思貴妃不已。有一天，賀懷智來覲見玄宗，呈上錦囊。玄宗開啟錦囊，取出那帶有貴妃香氣的幞頭巾，百感交集，老淚縱橫：〃這巾上的香氣，是瑞龍腦香也！此香為交趾所獻貢品，我曾贈貴妃十枚！〃相信那一刻貴妃的音容笑貌已出現在了老皇帝的眼前。七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！柔情似水，佳期如夢，這唐朝最忠貞的愛情終令人傷感至此。
回到香料。唐朝人對其迷戀的程度超出我們的想象，不但為婦女所愛，也是男子的必備品：貴族聚會時，詩人讀詩時，都離不開香料。說到唐朝的進口香料，種類繁多，除了本則故事中楊貴妃佩帶的龍腦香外，還有紫藤香、蘇合香、安息香、爪哇香、青木香……
晚唐食人記
《酉陽雜俎》中所記載的下面這則故事不能不使人瞠目結舌：
李廓在潁州，獲光火賊七人，前後殺人，必食其肉。獄具，廓問食人之故，其首言：〃某受教於巨盜，食人肉者夜入，人家必昏沉，或有魘不悟者，故不得不食。〃兩京逆旅中，多畫鸚鵒及茶椀，賊謂之鸚鵒辣者，記嘴所向；椀子辣者，亦示其緩急也。
李廓是晚唐人，曾任潁州刺史，當時在他管轄下的地界發生了這樣一件奇事：一日，官府捉住一夥盜賊，一共七人，令人驚異的是，他們開工前，往往先吃幾條人大腿，這聽上去確實恐怖。刺史李廓得知此事後也很好奇，一日午後，他親自審訊盜賊，開始幾個盜賊還不想說，經一番刑罰，那為首的盜賊才開口：〃幹我們這行的，有個老大，當然現在已退休了。但說起此人，可算得上是我們大唐的巨盜了，是我們這些人的超級偶像。經人引見，已金盆洗手的他老人家終於接見了我們，在我們的哀求下，他教給我們一個本領或稱之為秘訣：打劫前，若先吃了人肉，那麼夜入人家，其家裡人必昏沉不醒；或如中魘症一般，呆傻不知反抗。望著那齒白唇紅、鶴髮童顏的老爺子的權威勁兒，我們不得不信，後來就試著……〃
李廓在唐朝的那個午後陷入迷思，我們暫且不管，卻說段成式在這段故事後還提到一句：〃兩京逆旅中，多畫及茶椀，賊謂之鸚鵒辣者，記嘴所向；椀子辣者，亦示其緩急也。〃這段文字一如唐朝的江湖黑話，令人難解。〃兩京逆旅〃指長安和洛陽之間的旅舍，這沒有問題。但後面的話是什麼意思呢？難道暗示了什麼？試著推測如下：長安、洛陽之間的旅舍中，廳堂的牆壁上，多畫有鸚鵒（類似於鸚鵡的一種鳥）、茶椀（同〃碗〃），鸚鵒圖形被盜賊稱為〃鸚鵒辣〃，以其嘴的方向為標記，暗示被盯上的目標所去的方向；茶椀圖形被盜賊稱為〃椀子辣〃，以碗口的大小來暗示目標行動的緩急（或為預警訊號，暗示同夥這一地區官府捕快的多少與行動）。抑或，還有其他別的解釋？
當然，這則故事的核心是盜賊吃人。它在不經意間透露出晚唐局勢的動盪。在黃巢之亂開始前，各地不時爆發的饑荒已像瘟疫一樣漸漸蔓延開了，並出現了吃人的現象。在本故事中，盜賊在開工前吃人，可以被認為是當時吃人大背景下的一個變異。在中國歷史上，規模最大的一次農民起義是清朝末年的太平天國戰爭；但最殘酷的一次�