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後山面壁崖,相傳乃是當年達摩祖師在此面壁九年,創立禪宗之地,一直是佛教禁地,只留有一打掃之僧人,尋常人等不得近前。

可今日這面壁崖上卻是有了四道身影,當先一人寶相莊嚴。紅臉赤腳,雙耳垂肩,正是那號稱萬佛之祖的如來佛祖。

如來身後立著一位女佛陀,容貌端莊,面顯慈悲。手中端著一個玉淨瓶。瓶中插了一支楊柳,此人乃是那佛教東土事務管理者觀音菩薩。

觀音菩薩身後又站著兩人。一人乃是白眉老和尚,身著金袈裟、手持金缽盂;老和尚身邊立著一年輕人,容貌俊秀,眉宇間似有得色。此兩人正是那少林寺五祖弘忍與其門下大弟子神秀。

弘忍如今年事已高,一生所學盡皆教與了神秀,只待此次佛法東進之事過後,便要將禪宗衣缽交與神秀,是故此次面見如來佛祖與觀音菩薩,將神秀一起帶來了!

觀音菩薩道:“南無阿彌陀佛,卻是我等無能,累得佛祖要親自跑這一趟了!”

如來嘆了一口氣道:“菩薩也無需自責,世事變幻萬千,豈能件件稱心如意?再說那玄木道人得道已久,還在你我之前,此事被玄木道人算出,也不足為奇!”

原來這佛法東進之事,哪用得著如來佛祖親自去尋找唐太宗李世民,了結那十三棍僧當年洛陽相救之因果?沒來由的讓世人覺得佛教夾恩望報,丟了麵皮。再說,若唐太宗氣量狹窄一點,硬說以冊封少林寺為國家寺院之事來償還因果,佛教也是無話可說!

這觀音菩薩早就與道教玄都大法師商議好,要造些事端,讓唐太宗親來佛教求取真經,此事自也有一段故事:

觀音與玄都等佛道兩教之人覺得如今玄木島氣運正旺,要對付玄木島,首先便要削弱玄木島一脈氣運。

如今能為玄木島爭得大氣運者有三處,一為那幽冥地獄、一為那儒法兩家、再者便是這五湖四海了!幽冥地獄佛道兩教各有人在;儒法兩家無從下手;於是佛道兩教便選擇了對五湖四海下手。

五湖四海水族中,實力最強者便是那錢塘江龍王敖烈(本是涇河龍王,色佛為了後文因果,改為錢塘江龍王。),再加上敖烈性子火暴、頭腦簡單,最是容易中招,所以就成了當仁不讓的下手物件佛道兩教命道教弟子,大唐國師袁天罡化身一普通術士前往錢塘江邊擺卦,也不算人間吉凶,只算每天氣候變化幾何。

袁天罡自是一算一個準,頓時被錢塘江附近老百姓驚為天人,老百姓每每有關天氣之事時,總要來先問過袁天罡一番。

久而久之,此事便傳到那東海龍王敖烈的耳中,敖烈心道:錢塘江一帶氣候變化都是由我掌管,袁天罡這麼整下去,誰還來拜我的龍王廟?這不是存心拆我的臺、砸我的場子?

於是敖烈便化身一凡人,前來問取袁天罡明日下雨幾何。袁天罡也不含糊,大筆一揮,在紙上寫了個“三錢兩毫一厘”給敖烈。

熬烈一看便樂了,當即便與袁天罡道:“你這道人,若是沒算地準,我便將你趕出這錢塘江範圍!”

誰料到次日天庭雷部頒下降雨令,正是“三錢兩毫一厘”,敖烈這下傻眼了,但敖烈的性子怎會心甘情願的認輸?於是想出了個辦法,便是改降雨量為“三錢兩毫一厘”。

恰巧這時,東海龍王敖廣前來錢塘江視察,敖廣聽得敖烈講起這事經過,頓時想起了當日在玄木島上之時,李松要自己轉告錢塘江龍王敖烈說的“它日天庭若派人說降雨三錢兩毫一厘,還請當心”。

以李松學究天人之能,自不會心口開河,況且還真有此事!

當下敖廣將這敖烈一頓臭罵,勒令敖烈呆在家中不準外出,而敖廣則親自去降雨“三錢兩毫一厘”。敖烈雖然號稱龍族第一戰將,可在水族之長敖廣面前也是不敢不從,況還有李

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