漢時，在較為正式的宴會中，首先為了體現“尊卑有序”要安排的正是賓主座次，在東、南、西、北四個方向中，以東為尊，其次是南，再次是北，最次為西。
比如鴻門宴中記載的“項王東向坐、亞父南向坐、沛公北向坐、張良西向侍”就透過座次體現出在宴會主人項羽眼中眾人的尊卑：劉邦甚至比不上自己的謀士。
到了敬酒環節，賓客入席後，主人先根據賓客尊卑貴賤為順序依次斟酒，最後主人回座後自己斟滿後起身向賓客敬酒，此為‘獻’。
主人敬酒之後，賓客再依次到主人座處敬酒，此為‘酢’。
在飲完賓客的敬酒之後，主人再次將自己的杯中斟滿酒，開始自飲一口，這一口飲罷，賓客也就可以跟著飲酒，此為‘酬’。
這‘獻’、‘酢’、‘酬’三步之後，主客之間自可隨意敬飲，孫策在宴飲時，除了宴請重要賓客或者在某些關鍵場合，甚至有時連這三步都省略掉，眾人觥籌交錯，只為喝得盡興。
至於孫權所問的持兩盅酒相敬，是因為有時在賓客持酒盅敬酒時，主人還需自己再倒一盅，為表尊重，客人也會事先幫主人倒好酒，而且這樣做也讓主人在面對客人的敬酒時更難以拒絕。
“阿翁好像沒有，他找討逆將軍喝酒的時候我記得是直接抱著桌上的罈子就去了，那些文士敬酒倒是跟將軍所說一樣。”程諮回答道。
孫權眼中眸光一閃：“文士自然要講究些，不過那個穿著綾羅綢緞的文士在宴會初期難道也沒有完成‘酢’的步驟麼？”
“那肯定是會的，文士們對宴飲前那三步特別重視，雖然那個文士在後來一次酒也沒敬過，但這敬酒禮節他哪能不遵守，端著兩盅酒敬完討逆將軍後，他甚至滿飲了一盅，我起初還以為難得遇到個豪爽文士，誰知道後來是那個樣子。”
程諮咧咧嘴：“其他文士雖然後來也端著酒盅找討逆將軍敬酒，但喝酒時就小氣多了，一口一口地喝，像什麼樣子。”
孫權點了點頭，他已經得到了滿意的答案，從程諮的描述中不難看出，顧徽並不願參與此宴，那麼他為何出席就顯得頗為蹊蹺了，在最初聽聞顧徽沒有敬酒時孫權也有些茫然，雖然有足夠的動機，但不敬酒怎麼在酒裡下手呢？
如今聽聞那次宴飲的敬酒禮節十分周到，顧徽的動手時機多半也正在那時。
其實最初孫權懷疑的物件是陳端，並不是因為發現了什麼蛛絲馬跡，這個人選只是孫權透過對作案動機的排除得到的，朱治、程普、韓當、黃蓋一直是孫家忠臣，至於張昭、秦松，他們都是孫策謀主，雖然在後來面對曹操的威脅時主降，但這也僅僅是立場不夠堅定。
那就只剩下一個孫權聽都沒聽過的陳端了，其實他也同為孫策謀主，但身居末位，平時說話也沒什麼分量，可能會受到輕視，所以勉強有一點下手動機。
不過在回憶起‘顧徽’這個名字之後，什麼陳子正、陳子反的孫權也不再考慮了，誰都不可能比顧徽動機更充足、身份更詭異，顧徽又不是孫策心腹，來參與這次宴會幹什麼？現在作案時間也有了，不是顧徽還能是誰？至於打獵之處顧徽是怎麼知道的如今也不必深究。
當然，讓他認罪就有些難了，但既然方向正確，孫權相信他遲早會露出馬腳，若要人不知除非己莫為，有著‘四大都督’幫助的自己，還怕查不明白一個顧徽麼？
想通此節，孫權重新將全身心投入與程諮的閒聊之中，孫權見程諮喜歡軍事，又對父親此時掌管的廬江感興趣，於是就將自己平叛廬江的經過和廬江郡的一些基本情況簡單給程諮描述了一番。
程諮在孫權講到世家部曲全滅時皺緊眉頭，到了四面吳歌攻下廬江時又拍手叫好，孫權妙語連珠、滔滔不絕，彷彿把平叛廬江