壽元枯竭而亡。
從附體到鬼仙，是鯉魚與龍的差別。
唯有打破生死屏障，才能從附體境界邁入鬼仙境界。
只是如何打破生死屏障。只可意會不可言傳，知道的不說也明白。不知道的怎麼說也不明白。
這個過程中，誰也無法提供幫助，全靠自己領悟；任何的功法秘籍，靈丹妙藥，都不及一朝頓悟。
到了鬼仙境界，靈魂超脫肉身。獨立存在。
在鬼仙之前，若是肉身被斬殺，或是壽元耗盡了，那就徹底死去了；而到了鬼仙境界，肉身被斬殺。壽元耗盡，可神魂離開軀體，再次投胎。成為鬼仙，意味著能活很長時間。
成為鬼仙之後，經歷九重雷劫，去掉陰渣，化為純陽之神，最後一舉蛻變為陽神。
而想要成就陽神必然要有屬於自己的道。
“而我的道是什麼”
楚雲捫心自問道。
大道清晰，那麼未來的道路坦蕩，很容易進階，速度一日千里。
可是大道上模糊，必然成就必然有限。
武道也罷，仙道也罷，越是到了後面，資質越是不重要，越是到了後面功法秘籍越不重要，重要的是道。
有了自己的道，未來能成就造物主，成就人仙，甚至是粉碎真空，陽神。
若是沒有自己的道，修煉道術，頂多是二三次雷劫高手，六劫雷劫高手，鐵定渡不過七次雷劫；若是沒有自己的道，頂多是武聖，想要成就人仙幾乎沒有可能；即便是成了人仙，也是低階人仙，無法成就極致。
“我的道是輪迴，輪迴就是我的道”
“三十年河東，三十年河西。我不會一輩子當奴僕，總有一天，要崛起，開創自己的事業”
“人有輪迴，從嬰兒到少年、中年、老人，最後死去，最後魂魄轉世，再次變為嬰兒，一世又一世”
“世界有輪迴，一個紀元就是一個輪迴，就是一個世界的開始到衰亡，到再次重生“
“王朝有輪迴，合久必分，分久必合”
楚雲默默的感悟著，一絲絲輪迴感悟在醞釀著。
到了最後，楚雲開啟了一本書上面有著一篇修煉之法，名為寶塔觀想出殼法，是一門爛大街的神魂出竅的方法，首先是要沐浴，整潔身體，然後靜坐，唸咒語，捏手訣，等待自己的心側底靜下來之後，再觀想有七層極高的寶塔，而自己一步步蹬上去，在最高層突然一躍而上，神魂就離殼了。
想著靠著這套觀想之法，成就鬼仙，幾乎不可能。
在某種程度上，觀想之物越是有神韻，越是能參悟精髓，越是容易入定，越是容易修煉到了鬼仙。
過去彌陀經中，那幅彌陀畫像傳神，蘊含過去不變，真我如一的意境；現在如來經中，那副如來畫像，蘊含著稱霸現在，掌握現在的意境；而太上丹經中，那幅太上道尊的畫像，則是蘊含著太上忘情，唯我獨尊的意境。
在某種程度上，一本道經中，這些傳神的畫像才是根本，至於其中描述的各種攻擊之法，各種道術，只是術而已。
道術，道術，道為根本，術為末節。
領悟大道，自然能演化出無窮道術；若是僅僅領悟術，必然成就有限。
而楚雲觀想之物，不是寶塔，也不是各種佛陀，道尊，而是輪迴魔神。
每一次輪迴，楚雲進入了新的世界。都需要觀想輪迴魔神，引動輪迴盤之力，進入了新的世界，轉世重生。
忘記了很多，也忘記不了輪迴魔神的畫像。
在某種程度上，輪迴魔神畫像已經深入了骨髓。萬世輪迴，依舊難以磨滅。
“輪迴三千界，今朝是何時三千世界，諸天萬界，恆沙位面，皆是夢幻，唯