殆盡中國失去了鎮壓赤化的機會，華夏道統斷絕，而日本也從一個獨立自主的主權國家，變成了美國養的一條狗
從這裡就可以看出，赤化理念的根本性錯誤，在地球上，還真的無法找到推行赤化體制而又能對國家產生有益效應的例子所到之處，就是殺戮、搶奪、毀滅，不僅僅是物質上的破壞，是精神文化上的摧殘
早23年，鍾泱就命周華著手收集關於臺灣的情報正因為知道一些事情，所以才對於那些來自臺灣的反日分子興趣乏乏，將此事交給吳福寧去處理，就表明了他的態度
1895年建奴將臺灣割讓給日本後，臺灣人成為法律上的‘日本人‘0年日韓合併以後，朝鮮人也成為法律上的‘日本人‘日本對臺灣、朝鮮等殖民地的統治方法，和英法等國的歐洲式殖民地統治方法是有極大不同的
英國人並沒有想把印度人改造成為英國人，而日本人卻試圖把臺灣人、朝鮮人改造成為日本人因為同化統治的需要，日本對臺灣人、朝鮮人都採取了差別對待的政策但戰後臺灣人和朝鮮人對日本的態度卻有很大不同朝鮮人的反日情緒十分濃厚，而臺灣人卻表現出相當的親日情緒
而且自從5年活動於山嶽地帶的武裝游擊隊完全被日軍剿滅之後，臺灣人便轉而開始以‘合法‘的方式進行抵抗這種大的政治民意趨勢，是很難扭轉的，除非鍾泱願意不計代價對其進行支援
可要是那樣做，無異於現在就與日本全面開展，畢竟對方的特務機構也不是光會吃飯的飯桶到時候盛怒之下，海陸空三軍齊動，對於年輕的南聯來說就是毀滅性的打擊輸掉戰爭或許未必，但近十年來的基業，定然要毀於一旦，為他人做嫁衣
這並不是南聯所需要的，不是鍾泱所需要的所以現在只能走一步看一步，事若可為，當然會追加投資，事情如果出了紕漏，那地宮肯定要抽身離開，置身事外的
臺灣反日情緒的低落，鍾泱其實也都理解無論在道德輿論上怎麼譴責，日本人對臺灣人，的確比建奴一族對待當地漢民要好上許多所謂同胞，在這個時代不過是一句狗屁，建奴何嘗把漢人當自己人？
甲午戰爭以前，日本並沒有奢望從建奴那裡奪得臺灣所以對於突然到手的臺灣，日本並沒有及時制定出治理臺灣的統治方針不過最後的事實證明：建奴集團的智商，是沒有底限的
《馬關條約》最終還是簽訂了，將臺灣拱手與人，從此兩岸相隔，百年無期
這在剛剛獲得寶島臺灣的早期，比較開明的日本人提出採用美國和德國的聯邦制，將臺灣作為日本的一個自治聯邦；比較保守的人提出將臺灣的當地居民全部趕走，把臺灣變成純粹的日本人居住的土地日本政府一時也無法確定臺灣的統治方針，只好採取‘無方針‘的走一步看一步的摸索政策
經過了後藤平的裁統治，現在的臺灣，在鬥爭上基本已經難以用武力的形式，面對日本的殘酷鎮壓，不得已而選擇了為“和平”的舉動
那就是在政治地位上謀求臺灣的自治，但考慮到完全的自治要求，勢必會引起日本的強烈反應，引來嚴苛的鎮壓，對臺灣人的民族解放反而產生負面影響所以其政治運動的重點，就放在爭取臺灣人的參政權上，要求日本政府給予臺灣人和日本人一樣的平等待遇
這些溫和的改革派，當然並非鍾泱所爭取的目標，他所想要鼓動的，是那些激進的反日分子即使十數年來，在空前的軍事力量打擊之下，上點規模的起義軍都難得一見可這並不代表，那裡就沒有著想採用武力對抗的個人或者組織
在異民族的殖民統治下，被統治民族的文化被破壞，政治被壓迫，經濟被榨取，出現抵制和反抗是必然之事而在臺灣人之中，必然有著想要以武裝暴動的方式對日本的統治進行抵抗的民族主義