的雙腳，也將鞋子除去，露出了那點綴了紅色硃砂的寶石一般的腳趾。
摩訶提婆看著那羅延那細嫩的如蓮花瓣一樣的雙足，他誠心地喜愛著它們，願意把它們捧到胸口，放於頭頂。
然而他有這樣的想法，就會被那羅延知曉，那羅延只好將雙足上的色彩消去，可沒有了色彩，他的雙足又白嫩之中透出粉紅，更加嬌嫩得仿若剛剛出水的粉色蓮花一般讓人喜愛。
這時，就連薩克蒂女神也不由得彎下腰去觸碰他的雙足：“那羅延天，我將化身波離溼尼去尋找合適的形態，請你做我的牧者，帶著我走遍四洲。”
因女神的請求並無不妥，那羅延便答應了她，而摩訶提婆卻願意陪同他們在人間一同行走，他不能變作牧人，也不能變作耕者，最後，他選擇為那羅延做御者，他將他的三叉戟化作一輛聖潔的牛車，讓他的南迪拉著這輛車，而波哩溼尼化作小牛犢，與那羅延、拉克什米女神一起，坐上了這輛牛車，開始了旅程。
他們一路前行，走過無數的國度，這時候的國家並非都叫國王、君主，因很多城牆只是土堆，很多國家不過是牧場，而牧人經過，也大都會受到歡迎，他們路過牧場，就會得到牧女們的熱情款待，他們路過城鎮就會有婆羅門的妻子們將那些佈施相贈……那羅延雖然化作凡間牧人，可他漂亮的容貌讓所有人都恨不得將自己最好的東西扔到他的車上。
摩訶提婆笑著將芒果剝開，遞給那羅延：“這裡的繁華並不適合薩克蒂。”
波哩溼尼點頭，贊同了摩訶提婆。
波哩溼尼從本質上與摩訶提婆相同，卻又正相反，她是陰性，摩訶提婆是陽性，他們兩個一正一反，卻是一顆心，因而摩訶提婆作為苦修之神，棄絕者，他一旦陷入冥想，入定等持之後，甚至可以萬年不睜開雙眼用自身去接觸世界，唯獨額頭的第三隻眼睜開，顯示出他未曾離開而已。因此，波哩溼尼也是如此，她不可能選擇繁華之地出生，將自己呈現出一個在世間體驗無數奢華的形態來。
因而，她一直臥在牛車之中，仿若真的是一隻不能下地的小牛犢。
那羅延天有時會下車，將她抱到地上，讓她在草地上與拉克什米一同玩耍。
他們在這地上行走了許久，而那羅延天也一直沒有使用任何神蹟，摩訶提婆也就與他的友人一般無二，這使得高高在上的因陀羅忘記了三相神的偉大，他又成為了天帝，心中快活，完全不想去回憶起自己被趕下天帝寶座的時候。
這時，那羅陀帶著他的學生，婆力古仙人的養子，那用永恆的綠色來裝點自己的年輕仙人走到了因陀羅的面前。
“仙人，你們從哪裡來？”因陀羅問道。
“天帝，我們從仙人那羅延那裡來。”那羅陀回答。
“仙人那羅延？”因陀羅一愣，“不是那羅延天？”
“不，天帝，那是仙人那羅延。”綠色的年輕仙人回答，“正如同我，人們願意稱呼我為，但事實上，我並非是一條江，正如薩拉斯瓦蒂也不會是七大河一樣，她只是河流的根本，而我只是前來學習的年輕人，天帝，你知道那羅延仙人是從哪裡來的嗎？我來跟你說，他是一個養牛的吠那，但是他的學識卻超過所有的婆羅門！
“那位仙人有著一位自稱那羅的孿生兄弟，兄弟因與他學習得一般無二，二人便融合成了一個，這就是那羅延仙人，他與他的同伴商羯羅一同在人間行走，傳播善行，天帝，你從未見過這樣美好的事情。”
因陀羅並不相信。
而那羅陀卻嘲諷一笑，問：“帝釋天啊，你難道認為凡人就不能有大修為嗎？”
“大仙，不要這樣說，我只是不能理解一個吠那怎麼能比婆羅門更具有知識。難道不是婆羅門才是知識的承載者嗎？請為我解答。