而不是為了從這塊地方獲得利益！
而在天國之前的所有行政區劃，都是利益上瓜分，所有才有數算不清的矛盾。
比如一個地方到底歸誰管，如果不是很確定的話。根據服務原則，就是兩個相關地區的政權機構，他們就都要上門去提供服務。
因為，這些政權的唯一宗旨，就是為這些居民服務。最高原則是他們都滿意。
兩個政權都主動服務，有可能會因為這個跟對方吵起來嗎？
除此之外，天國還有更高的原則，約束和提倡處理兄弟單位的關係。
這就是，為弟兄捨命！
在這個原則之下，唯恐為對方做得不夠，又怎能發生利益之爭呢。
所有地盤都被天軍磨成了一張白紙，又不用考慮原來那些社會形態的各種敵對關係，麥軻的工作變得簡單易行。
從人頭來說，天軍徹底摧毀了舊勢力。
不管天皇的名義國家主人、還是德川幕府的實際統治管轄、還是大名的日常監督、還是武士的強力威懾，全都煙消雲散！
剩下的人際關係，都是平等的，都是可以按照自己的專長，發揮自己的才能的。
也就是不會再有人壓迫人、人欺詐人的現象存在了。
人與人之間的關係，是互相為對方著想的關係，實質上，是為弟兄捨命的關係。
只有為別人犧牲自己，而決不會讓別人為自己的利益，損害他的利益。
同時，他們也能夠為了大局，限制自己的區域性利益。
麥軻的所有建政大計，就是工作在這樣的一個環境裡。
也只有在這種情況下，麥軻才可以發揮他已經具備的最大的管理才能！
麥軻的這個施政理念，即使在他穿越時的美國，也沒有實現。
相反，美國是一個典型的資本主義制度。
所謂典型的資本主義制度，最緊要的就是徹底的資本主義。
也就是資本主義經濟基礎，決定資本主義上層建築。
這個經濟基礎，可以用金錢來說話，但是又沒有那些簡單。
確切地說，是被金錢決定觀念的人，來行使說話的權利。
這樣的從基層開始，就是純粹的靠實力說話。
什麼實力？
當然是經濟實力，注意“純粹”二字。
當然，有了經濟實力以後，可以發展其它實力，軟的、硬的、不軟不硬的、半軟半硬的，都包括在內。
還要再注意一次，“純粹”二字依然是必須的。
否則，那些不按經濟實力發展的其它實力，就有非常多的機會，幹掉經濟實力占強的對手。
麥軻穿越之前的美國，就沒少幹這種事情。
儘管美國依然還是相比較來說。最純粹的按經濟實力說話的政體。
但是這種制度的基礎是私有制，是個人主義，因此，也是少數人決定多數人的利益，是和一個根本上不公平的制度。
這個不公平，使對比聖經的教導。也是對比麥軻將要建成的政體。
根據聖經，神造世界，首要的目的，是榮耀他自己，同時，要讓人與他同得歡樂。
可是資本主義這樣的私有制，完全破壞了這兩條。
榮耀神，變成了榮耀他們這些資本家自己。
與神同樂，變成了他們把自己的歡樂建立在別人的痛苦上。
在他們過著驕奢淫逸的生活時。受剝削的勞苦大眾衣不遮體、食不果腹，飢寒交迫，甚至頻臨死亡。
這個情景，是和麥軻即將建立的新政體格格不入的。
新政體的人際關係是“位弟兄捨命”。
其