他們。
因為趙無恤認為，在後世的中國，曾經長期陷入“防民甚於防備寇”的怪圈。朝廷宣稱“俠以武犯禁”，收繳民間兵器。雖然統治得到了暫時的穩固，卻使得百姓羸弱，疏於訓練，一旦遇到異族入寇，便如狼逐羊，做不到先秦兩漢時代的全民皆兵。
趙無恤倒是覺得，以目前的情況看，趙氏領地上的國人，民風越彪悍越好，要做到放下犁和鋤頭，扛起戈矛就能成軍的程度。
之所以敢這麼做，也因為趙無恤深得成鄉民心。他願意將麥粉、瓷器等物貨殖得來的好處分與國人，賜予野人、氓隸，改善他們的生活。由此換來了眾人的忠誠。
故，聞君子有召，則人人奮發，踴躍參戰。
一時間。成鄉處處是開門的吱呀聲，還有昆父妻子囑咐夫君兒子的輕聲細語。
“從前成氏鄉吏欺壓小氏，索取五一之稅，族中之人苦不堪言。君子為鄉宰之後，為吾等除此碩鼠。田稅僅為二十稅一，年長者有肉食、粉食供應，年幼者能入學堂，女子若能多生，君子養之。如此恩德，不可不報，吾子勉之！若無功勞，勿歸！”
國人們出來一瞧，鄰居親族也和自己一樣打扮，便相互點了點頭。開始自發聚集起來。
有宗族的，便跟著宗族行動，單家獨戶的，就跟著鄰居的伍、什長集合。名義上屬於趙無恤私產，實則由國人管著，身份相當於農奴的野人、氓隸，就垂著頭，扛著農具，跟隨各自的田主站列。
他們則是這樣談論的：“以往每年都有親友為士大夫從死，君子止此惡政。救了吾等性命。去歲冬雨雪，野人氓隸無衣無褐，君子又大開府庫，散盡錢帛粟米。讓吾等能穿暖衣，食飽飯，若無君子，則死矣。吾輩雖為賤小人，但報恩之心，不下士人。今夜願為君子效死！”
在竇彭祖、里胥和鄉卒們的組織下，鄉寺的打穀場上，還有各里的社廟前，一時間黑壓壓全是人。
趙無恤正帶著人，朝後門走去，見此情形，便對身邊的軍吏們發出了這樣的感慨。
“聞戰不懼，民心可用矣！”
成鄉在名義上，只有兩卒之兵，但在趙無恤加強對基層的控制後，若是把所有青壯的國野民眾都徵召到一起，就相當於多了一個旅，五百多人的預備隊。
這，就是趙無恤今夜敢與未知敵人對抗的資本！
如此一來，庫存的武器和甲冑就有些不夠了，國人基本都有自帶的武器，野人則只能扛著農具、木矛，甚至是之前舂米用的石棒槌。
雖然看上去有些雜亂，但還算鬥志昂揚。
懼怕是有的，但若是盜寇攻破邑門，或越牆而入，國人們的家眷和私產也會遭到侵犯。從古至今，民眾拿起武器作戰的最重要理由，就是為了保衛自己的利益。
即便有少數別有心思的人，看到來自正卒，負責監督和統帥他們的那裡那幾個伍長、什長，手裡明晃晃的長矛和短劍後，也都縮頭噤聲了。
君子已經說了，從現在起，到戰鬥結束，他們不再是民，而是受新軍法約束的趙兵！
按照所屬的裡不同，這五百多國野男子被分配了行伍。他們的主要任務，是守住各里所屬的邑牆，加強巡邏，防止“盜寇”翻越進來。並幫忙運送兵器、箭矢等輜重，準備好水桶等應急之物，而若是兩座邑門情況緊急，也需要立刻馳援。
早在一個多月前牆垣建成的時候，趙無恤還讓人在成鄉因地勢，在六七個牆角也立起了簡單的望樓：把樹幹去除枝葉，用粗大的銅釘木釘釘在一起，搭建起來，在望樓上的人可以俯瞰和遠射。
牆上還豎著兩尺高的扎手樊籬，抹了潮溼的牛馬糞和泥土。
而前後門處，更是有互為犄角的三座門樓，按照趙無恤的吩咐，乘著盜寇未至，