說明了雜家的強大生命力。
劉徹聽了朱買臣的回答，感覺更有意思了。
“雜家……嘿嘿……”他在心裡笑了一聲。
今生，整個世界都已經被他搞得面目全非了。
就如這朱買臣，在前世是儒家的大拿。
特別是他陷害張湯，導致法家最後一位在中央的巨頭垮臺，儒家從此佔據了絕對優勢。
而如今，此人卻入了雜家，還與張湯變成了好基友。
這未來天下局勢變化，真的是難以言說了。
不過，無論如何，不管這朱買臣的私德和為人究竟如何。
此人的業務能力和手腕，是不差的。
而且，倘若劉徹沒記錯的話，朱買臣還是閩越問題專家。
想了想，劉徹就有了決定，對朱買臣道：“朕聽說，朱愛卿是會稽人？”
“啟奏陛下，臣祖籍吳縣，當年吳逆背主，臣為避戰亂，遷居會稽富春……”朱買臣拜道。
“這樣啊……”劉徹頓了頓問道：“卿既是會稽人，那卿可知，會稽地方之弊政？”
“啟奏陛下，臣以為，會稽之弊……”在心裡面稍微想了想，朱買臣就果斷答道：“主要有三！其一曰：民智不開，技術落後，無中原器械之利！”
作為吳人，而且，出生於最底層，朱買臣的整個人生的大部分都是在吳國渡過的。
他非常清楚，舊吳之地的弊端。
吳越平原，地勢開闊，水網密佈，與北方不同，這裡的主要栽培作物是水稻。
大部分的土地都是水田。
民眾的耕作方式，乃是所謂的‘火耕水耨’。
火耕者，放火燒草，將稻田裡的雜草燒燬，以此肥田；水耨者，在播種了水稻後，等田中雜草長起來，立刻放水倒灌進田裡，淹死那些雜草，使得田裡的水稻沒有競爭對手。
這種粗放的耕作模式，與中原地區數百年前的刀耕火種有些類似。
總之，就是看天吃飯。
是以，吳越之地，儘管號稱是‘果蕆蠃蛤，食物常足。故偌窳蝓生，而無積聚，飲食還給，不憂凍餓’。
但，實際情況卻是常常發生饑荒。
與北方不同，北方的饑荒是因為旱災，而吳越的饑荒，卻是因為水災。
因為當地水網密集，湖泊大澤無數。
所以，每次一發洪災，立刻就是千里汪洋。
受災者，常常以十萬、數十萬為單位。
餓殍者延綿百里！
更可怕的是，疫病橫行，人民沒有健康保障！
而偏偏，在北方發展起來的各種農業技術和器械，在吳越地區，幾乎沒有用武之地。
這就導致了，儘管朝廷這幾年大量派遣官員前去，但，地方經濟卻遲遲不能發展。
“其二曰：巫蠱神婆，淫祀橫行！”朱買臣說到這裡時，幾乎是咬牙切齒。
他人生大部分的不幸，都是起於巫蠱神婆。
他的父親，他的兄弟，都是因為聽信了巫蠱神婆的謊話，貽誤病情而亡。
對於巫蠱神婆，他可謂是恨之入骨。
“其三曰：豪族兼併，小民無立錐之地！”朱買臣再拜道。
吳越地區，在從前，吳王劉濞在的時候，兼併之事就已經氾濫成災了。
只是當初，吳王經常組織無地百姓開墾荒地，如此才能勉強維繫局面。
但，吳王一死，沒有了組織者，當地的兼併情況就變得非常惡劣了。
更麻煩的是，由於沒有了吳王劉濞的財力支援，當地的水利系統漸漸崩壞，而且，由於水災連年不絕，那些新開墾的土地被大自然不斷奪回。
失地