二州。《漢武帝內傳》中有西王母賜三千
年結果之蟠桃事，因此，西王母開蟠桃會的故事深入人心。道教和民間一直將西
王母作為長壽的象徵，以西王母作為金籙延壽道場的主神。每逢西王母神誕之日，
一說是三月初三日，一說是七月十八日，道教徒，特別是女性教徒常聚集在道觀
內，為西王母建祝誕道場，同時祈求健康長壽。
五斗星君
五斗乃東南西北中五方斗宿也，以北斗為主，南斗次之，再次為東鬥與西鬥
及中鬥。北斗曰七元主掌解厄延生，計七宮：第一天樞陽明貪狼星君，第二天璇
陰精巨門星君，第三天璣真人祿存星君，第四天權玄明文曲星君，第五天衡丹元
廉貞星君，第六闓陽北極武曲星君，第七瑤光天衝破軍星君。南斗曰六司主掌延
壽度人，計六宮：第一天府司命星君，第二天相司祿星君，第三天梁延壽星君，
第四天同益算星君，第五天樞度厄星君，第六天機上生星君。東鬥主掌紀算保命，
計五宮：第一蒼靈延生星君，第二陵延護命星君，第三開天集福星君，第四大明
和陽星君，第五尾極總監星君。西鬥主掌紀名護身，計四宮：一宮白標星君，二
府高元星君。三典皇靈星君。四將巨威星君。中鬥曰大魁，主掌保命。計三宮：
第一赫靈度世星君，第二斡化上聖星君，第三沖和至德星君。此為五方五斗星君
是也。五斗星君是道教敬奉的五位尊坤，道經稱，北斗落死，南斗上生，東鬥主
冥，西鬥記名，中斗大魁，總監眾靈。世人如果禮斗朝真，便可消災解厄，增福
延年。
五方五德星君
五方五德星君者，東方木德重華星君。南方火德焚惑星君，西方金德太白星
君，北方水德伺晨星君，中央土德地喉星君，是為五方五德星君也。
五星七曜星君
五星七曜星君是道教的七位星神。五星指的是歲星（木星）、熒惑星（火星）、
太白星（金星）、辰星（水星）、鎮星（土星）。五星又稱五曜，加上日、月，
合稱七曜。道教尊七曜為神，名為星君。日月和星神的崇拜，起於上古。兩漢時，
讖緯之學多有據星象以驗人事吉凶者。道教以日為陽精，稱其為日宮太丹炎光鬱
明太陽帝君，或稱日宮太陽帝君孝道仙王，作男像。以月亮為陰精，稱其為月宮
黃華素曜元精聖後太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，作女像。《雲笈七弧�
》之《總說星》節中，五星各有名號：東方歲星真皇君（又稱木德真君），名澄
瀾，字清凝。南方熒惑真皇君（又稱火德真君），姓浩空，諱維淳，字散融。西
方太白真皇君（又稱金德真君），姓浩空，名德標。北方辰星真皇君（又稱水德
真君），名啟垣，字積原。中央鎮星真皇君（又稱土德真君），名藏睦，字耽延。《玄門寶海經》雲，「陽精為日，陰精為月。分日月之精為星辰。星辰共以真
道，要養萬二千物，下及六畜糞土草木，皆被服其秘道要德而生長焉」。意為五
星七曜皆是道的體現。天地依靠日月星辰之真氣，長養萬物。《太上洞真五星秘
授經》詳述五星之職掌，稱東方木德真君「主發生萬物，變慘為舒。如世人運氣
逢遇，多有福慶，宜弘善迎之」。南方火德真君「主長養萬物，燭幽洞微。如世
人運氣逢遇，多有災厄疾病之尤，宜弘善以迎之」。西方金德真君「主