但是面對這兩尊可以從盤古手中存活下來的恐怖存在，太墟知道自己暫時還不能前去，最起碼也要等到他混元鴻蒙道果圓滿之後，太墟才有著同這兩尊至高存在抗爭地氣，否則太墟一旦失敗，那麼洪荒世界就極有可能被這兩尊存在找上門來。
根據太墟的推算，混元聖人之上的道路分為兩條，一者名曰界主，一者名曰道主。
界主者，開闢一座無量天地並完全掌握了這座無量天地的所有大道規則，成為凌駕於天道之上的天地創世之主，藉助天道眾生修行，執掌一界天意，神通無量。
道主者，自身大道容納三千大道，凌駕於三千大道之上，一道化萬道，超脫宇宙洪荒，嵌入混沌大道中，混沌大道的一面，永恆自在。
界主者，世界不滅，自身則不死不滅，駕馭一座無量天地的偉力堪稱恐怖至極，單論戰力，界主是超過道主一線的。
而道主則是自身大道不滅，則自身不死不滅，雖然戰力比不上有著大道加持的界主，但是自在不死性與成長性上，道主反而超過界主一線。
到達界主與道主境界後，前路基本上就已經斷了，這兩個境界其實就已經是修行道路上的極限了，成就界主與道主的生靈已經算是能夠化生大道規則，引起混沌之海變化的大道生靈了，無論是位格還是存在，都已經遠遠超出的常規修士的想象極限。
界主想要晉升更高層次，就是執掌天道不斷演化，在世界內演化圓滿三千大道，不斷壯大世界本源，最後達到堪比大道的地步，最終超脫大道，化生出一座圓融完美，不滅不壞永恆真界，而達到永恆真界的最快的方式就是吞併其他的無量天地。
道主想要晉升更高層次，就是要不斷嘗試以自己的大道容納三千混沌大道，什麼時候融匯完三千混沌大道，什麼時候就能從道主晉升道祖，也即是大道之祖。
自身大道完全融匯了三千混沌大道，實際上就已經是完全掌握了大道，自然而然的便超脫了大道之外，成為了與大道平齊的存在。
如今太墟融匯自身所有大道，開闢出了鴻蒙大道，這條鴻蒙大道已經是超脫出了洪荒世界的三千大道之上，也就是說在太墟鑄就混元鴻蒙道果的時候，太墟就已經一隻腳踏入了道主境界。
而且混元鴻蒙道果作為太墟的本體，已經是一種極為奇異的存在，這尊道果不僅代表了太墟自身的鴻蒙大道，其內更是演化出了一片無盡的鴻蒙之海，其實就是另類的無量天地，也就是說，在踏入道主境界的瞬間，太墟也踏入了界主境界，匯聚兩條道路精華於一身。
此時的混元鴻蒙道果雖然剛剛鑄成，完整度連百萬分之一都沒有，但是卻已經擁有了混元聖人級別的戰力與修為，已經超過了昊天上帝。
不過因為混元鴻蒙道果已經化作鴻蒙大道，嵌入混沌大道中，無法踏入任何一座無量天地，只能以投射出自身的大道之影進入世界內顯化出一具具分身，所以太墟的修為才會只是混元至尊巔峰，而不是混元聖人境界。
之後伴隨著混元鴻蒙道果的繼續完善，太墟將會逐漸掌握屬於界主與道主的無上神通和威能，成為無垠混沌之海中至強的存在。
混元鴻蒙道果圓滿後，太墟絕對能夠在混沌之海的諸多至強存在中排在前列，但是同時踏足界主與道主兩條道路，導致太墟自身以投射自身大道之影，也即是道身的方式進入其他世界。
但是這一具具大道之影其實可以看做太墟的某一個時間段的存在，如果將太墟看做一個巨大的多面體，那麼大道之影就只是太墟的一個面，而這個面的強度取決於太墟自身對於這一面所對應的大道的參悟程度。
也就是說，如果太墟顯露的是造化大道，那麼憑藉太墟在參悟創世青蓮後近乎圓滿的造化大道，那麼太墟顯露的大道之