出了火來，眾人都不知道火是啥玩藝，出於對未知的本能恐懼，都嚇的跪倒在地，又見有好大的功德從天上飛下來進入王馳的體內，雖然眾人都不知道那是功德，但聖母女媧娘娘也是得了好些那種黃色光柱的，自然而然地，對王馳也起了敬畏之心，且王馳又帶著眾族人找到了這樣一個福地，所以眾人皆以為王馳已以成仙，可以和聖母女媧相比了，遂對王馳也都參拜起來。
王馳弄明白後，將眾人叫起，又教他們鑽木取火，再教他們用火烤魚，直到眾族人們聞到了烤魚的香味，又吃了烤魚後，又開始對著王馳跪拜起來。
至此，王馳便帶著人族在此地安營紮寨，住了下來。
王馳見洞穴不夠住，便又教他們用樹木蓋棚了居住，天空降下一道功德。
王馳見眾人隨地大小便，不講衛生，便專門天闢了一小塊地方出來，再蓋了幾間草房當廁所，還要求族人們講衛生和如何防止感染生病等，天空上又降下一道功德。
王馳見溪中的魚也學乖了，族人們再也刺不到魚了，便又教他們用樹皮搓成繩子，結網捕魚。天上又降下一道功德。
王馳見族人們男女混合而居，又沒有固定的交配物件，便又制定出了婚嫁倫理，天上又降下一大道功德。
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功德多了，王馳卻是還沒有感覺到功德所帶來的好處，只是感覺自己吸收靈氣比以前快了很多，身體也比以前好了很多，精神也好了很多，但這些是功德帶來的好處嗎？王馳不敢確定。
在經過了一系列的教化後，王馳現在在族人中的威望，那是直追聖母女媧娘娘，在有些族人的眼中，還要超過聖母，你聖母什麼時候管過我人族的死活？人族在挨餓受凍時，你聖母在哪裡？若是沒有我們的皇，人族說不定早就絕族了。所以在一些激進的族人眼中，王馳才是他們心甘情願跪拜無悔的人。
值得一說的是，在王馳帶著人族在這裡安家落戶後的半年左右，先前還留在聖母女媧娘娘造人之處，等待聖母女媧娘娘來救的那一千來族人，終於在經過千辛萬苦的長途跋涉後，找到了王馳這裡，向王馳跪拜，要求王馳收留。不過，當他們找到這裡時，卻是隻剩下不到五百的族人，據說，他們在那裡等聖母女媧娘娘的這些日子裡，不斷的有人餓死和渴死，後來又有好多族人生了病，死了好多人，而敬也是在那裡生病死的，敬死之前，讓一個叫作隨的人帶著剩下的六百左右的族人來找王馳，後來，在隨帶著族人找王馳的路途中，也死了一百多人，等找到王馳時，卻是剩下不到五百人。
王馳當然不會拒絕他們，但鑑於他們這些人中有過病史，怕給自己的族人帶來傳染病，只能先為他們建造一些木屋住著，由王馳的人給他們提供食物和水，不准他們離開住地，待過得一年後，王馳再為他們一一確診無病後，方可與眾族人一起生活。
第一卷 盤古洪荒 第六章 后土妹妹？
正所謂洪荒歲月勿，彈指間，二十年已過。
按王馳教給人族的計時方法，二十年過之勿勿。但這二十年間人族所取得的進步，決不是‘三皇五帝’中任何一人所能達到的。
首先，在生存技能上，王馳教會了族人結網捕魚，抓鳥捕獸等，王馳不僅做出了簡單的弓箭，石器工具，還教會了族人們挖陷井，設機關，甚至還找到了五穀中的稻和豆，又讓族人們豢養家畜，有力的保障了人族的生存。
其次，在生活上，王馳教會了人族建木屋，發明了鑽木取火，還教會了族人們用魚刺引樹皮絲將獸皮等做成簡單的衣物，教導族人們防病知識，甚至還用從吞天蛛那裡忽悠來的解毒珠常常為族人們治病，有效地增加了人族的生活水準。