回客棧之後，嶽松就去街上僱了個跑腿的把他寫好的一封拜帖送到白馬寺，今天他將以峨眉派使者的身份前去拜訪。
第二天一大清早，嶽松把自己收拾精神之後朝著白馬寺而去，畢竟是去他人的地盤上拜訪前輩高人，不收拾乾淨點也說不過去。但最重要的，還是要帶上能證明自己身份的東西。
刀，和令牌。
到了白馬寺門口，在嶽松遞上拜帖說明身份之後，便是廟門大開，眾人出迎，為首的是3個老和尚，正中間的便是昨日嶽松所見的那一位。
“江湖後輩嶽松，在此添為峨嵋使節，在此拜見諸位大師！”
“阿彌陀佛，少俠無需多禮，老衲法名方生，這兩位是白馬寺的明光和明圓兩位師弟。”
在門口見禮之後，眾人便一起進入寺中詳談，這一情況自然會被江湖上有心人派出的探子所看到，至於他們會有什麼樣的想法，在這個五嶽會盟即將召開的關口又會做出什麼樣的反應，其實也是一件很有趣的事。
嶽松在白馬寺中一直待到了下午方才離開，在中午的時候還品嚐了一下寺廟裡的素齋，不得不說這些和尚還是挺會享受的，更不用說白馬寺本身就是洛陽城的一大地主了。
在他離開的時候自然也有人想要跟蹤，總的來說他們的跟蹤手段還是不錯的，確實是經受過專業訓練，但在功力上的差距讓他們的隱蔽行動都變成了笑話，嶽松甚至能聽清楚他們的呼吸聲，如果不是江湖經驗還是不足的話，他都能直接分辨出那些傢伙練的是哪門的武功。
也不去甩開他們，嶽松直接就住回了客棧裡，這裡好歹也是洛陽城裡有名的客棧，連洛陽城的知府都在這客棧裡面有著乾股，想來是不會再出現半夜火燒屁股的情況了。
確實，那群白痴不再往這裡面扔火把，而是改往房間裡面噴迷香了。只是以現在嶽松的修為和習慣，能無聲無息的給他下藥的也只有五毒教和百藥門的高層可以辦到，至於能不能起效，那就要看之前在杭州的那碗五寶花蜜酒到底有多強的作用了。
所以在第二天早上，早早上街的眾人便看到了這樣一幅奇景：兩個瘦小的男子被用腰帶捆住倒吊在客棧外牆上，赤裸的上身上還分別用毛筆寫上了‘蠢貨’，‘智障’的字樣，前兩個字還能看得懂，後兩個就要想一想才能明白了。
一刻鐘之後，那兩人就被小心翼翼前來的黑衣人帶走了，在放下他們的時候，客棧內部也沒做出什麼反應。於是到了中午，又有一個美豔女子走上了客棧三樓。
“公子可在？奴家求見。“聲音婉轉而妖媚，凡是聽到的人無不血脈僨張。
奈何，屋中已不見身影。
第四十八章 上少林
嶽松當然也想過那群人會不會對自己施美人計，不過現在他有要事在身，還要去少室山少林寺拜訪方丈方證大師，故而就不能在這裡陪他們繼續玩了。不過若是那個妖豔女子真的在嶽松在的時候進了屋子，那麼客棧的外牆就又會有一個人被倒吊上去了。當然，衣服肯定是穿的好好的。
從洛陽到嵩山距離相當近，嶽松在下午時分便來到了山腳下，不過看著山腳處田地裡那些馬上就要收工的佃農和其他人，嶽松的臉還是不自覺的抽搐了兩下：田地中有穿著簡陋僧袍的僧人在勞作並不奇怪，這是少林寺中修行的一部分；但是田壟上還有腰帶長劍的嵩山派弟子在幫忙遞著水桶，這種其樂融融的景象看起來當真是要多怪異有多怪異。
常言道，一山不容二虎。但嵩山派和少林寺偏偏能分據整個大山的兩個山頭還相安無事，這簡直是江湖上的奇蹟啊！而這樣的奇蹟之所以能出現，想必也是跟創立嵩山派的那位祖師爺有關，至於當年究竟是什麼情況，想必也只有兩派流傳下來的秘密文件中有所記載了。