“再有就是現代化史觀，這種史觀在西方和中國都已經出現，但還沒有具體形成流派。現代化史觀認為，人類社會從農業社會向工業社會轉變的過程，就是現代化的演變過程，包括經濟上的工業化、城市化，政治上的民主化、法制化，文化上的理性化、科學化、大眾化和通俗化，以及社會生活的平等化和世俗化。現代化的型別，可以歸納為原發型和傳導性、資本主義和社會主義。比如英法美是原發型、資本主義的現代化，蘇俄是原發型、社會主義現代化，中國和日本目前都是傳導型、資本主義現代化。”
這段話把郭廷以聽得兩眼發光，這位先生在後世被譽為“中國現代史學先驅”，如今正在研究中國的近現代歷史。他的近現代史研究立場是正統史觀，除此之外，別無新意，而周赫煊此刻則給他指明瞭一條學術研究道路。
周赫煊又講道：
“還有個人史觀，個人透過對歷史的研究和理解，有了思想上的啟發，並用來指導自己的行動。這就是唐太宗李世民說的，以史為鑑，可以知興替。這種史觀，對每個人而言都是有意義的，對國家發展也是有意義的。比如國家組織歷史研究所，研究列強的發展，進而對本國的發展帶來啟示。”
“今天我要講的兩堂課是《人類文明史》和《全球通史》，前者代表文明史觀，後者代表全球史觀。”
“文明史觀認為人類歷史就是人類文明演進的歷史，講述歷史和文明的發展演進。它摒棄了區域性微觀的歷史，把人類歷史從宏觀角度視為一條縱向發展線，對人類學、社會學、政治學具有很大的啟迪性。”
“至於全球史觀，我說了，全球史觀的精髓在於全球，把人類歷史當成一個整體來研究。比如要搞清中國的現狀，就必須在研究明清歷史的同時，還要研究西方大航海、殖民運動、工業革命、世界市場等等，把中國放在整個世界歷史的大背景、大視野下進行考察。為什麼日本要侵略中國？為什麼歐美列強施行綏靖政策？而為什麼中國的抗戰必勝？這些都可以用全球史觀來研究和闡述。好吧，看來有些朋友很驚訝，因為我說中國抗戰必勝。為什麼必勝呢？我在以後的課程裡面會詳細講述。”
當場就有學生忍不住了，舉手道：“先生，你今天就說一說吧，就講中國抗戰必勝的原因。”
“對，周先生快講。”
“你給我們分析一下！”
“先生，求你了！”
“……”
禮堂內喊聲四起，就連諸多教授、講師都目不轉睛的盯著周赫煊，想看他究竟會說出怎樣的道理來。
“那我就提前講一講？”周赫煊笑道。
“快講吧，已經等不及了！”
眾人高呼。
周赫煊闡述道：“中國抗戰必勝，得從殖民運動和工業革命開始說起……”
839【信心】
“首先，我們來聊一聊戰爭。戰爭爆發的原因，無非有三種：第一種是沒頭沒腦的愚蠢戰爭，比如歐洲中世紀的時候，一個國王認為自己受到了侮辱，於是向另一個國家發動戰爭；第二種是最普遍的利益戰爭，不管是經濟利益還是宗教利益，總要有好處才會發動戰爭，因為打仗是要花錢的；第三種就是保家衛國的反侵略戰爭，眼下中國的抗戰即如此，而日本侵華則屬於第二種。”
“要分析日本侵華，就必須同時瞭解中國、歐美和日本的歷史。”
“先來說歐美。在明朝中期以前，歐洲並不強大。甚至到了清朝中前期，歐洲強國在軍事、經濟上也不能碾壓中國。歐洲的崛起以文藝復興為端倪，在大航海和工業革命時期徹底爆發。文藝復興打破了歐洲的思想禁錮，迎來自然科學的快速發展，在技術上使得全球航海得以實現；西班牙、英國、法國諸國透過