“他買牧羊犬做什麼？他爸讓他買？”宋荊疑聲問。
“攀比麼？曹凡買了一隻純種狼狗之後，郝運就買了一隻藏獒；郝運買了藏獒之後，馮玉京就吵嚷著要買一隻牧羊犬”，冷竹筠不以為然的口吻說。
“別說了”，冷竹梅煩躁的抱怨道。
車內頓時靜了下來，靜的叫人心慌意亂。
到達醫院之後，雖然醫生告知眾人宋扉已經死亡。但宋逸興依舊逼迫、祈求醫生將宋扉推進急救室。
半個小時後醫生推著鋪著白床單的車子走了出來。
☆、第三卷第四十一章
喪禮是由冷竹筠的喪禮一條龍*公司舉行的。
這些年，這個地方，紅事大都在酒店舉行，喪禮卻不同。農村人的喪禮都是在農村舉行，隨著近幾年煤炭事業的發展，喪禮也進入奢華攀比的行列。
冷竹筠的喪禮一條龍*公司，是方圓兩百多里，最著名、最健全的喪禮公司。
他的喪禮公司集結了繁縟的喪禮中需要的一切：風水先生（這裡稱之為評寺），和尚、紫火店。。。。。。
他的喪禮公司還包括集食宿於一體的流動式帳房，並且自帶廚師、爐灶、鍋碗瓢盆、桌椅板凳。。。。。。
除此之外，他還懂得藉助小故宮管事一職來提升自己的名號（他是小故宮的管家）。
綜上幾點，他短短几年時間便成為北至東勝，南至榆林最著名的喪事經營者，他握住富豪好大操辦、喜攀比的心思，趁此機會橫徵暴斂。
2007年的時候，他的目標還是輕輕鬆鬆養活家人；現在，他的目標已經是千萬富翁！
其實，千萬富翁對現在的他來說並非難事。
普普通通的家庭一場普普通通的喪禮，他能淨賺兩到三萬；千萬富翁家舉辦一場喪禮，他能淨賺五到六萬；億萬富翁家舉辦一場喪禮，他能淨賺十萬左右。
富人家的喪禮總是引領著繁縟的節湊。
幾年前，這裡的喪禮並不繁縟。那時的喪禮不過請鄰居們來大吃大喝幾天，請個風水先生擺置一下棺木擺放的角度。
如今則不同，和尚、樂隊、風水先生、燈油會，已淪為必不可少的符號。
冷竹筠御用的和尚，並不像真正的和尚，他們從不忌諱吃煙喝酒，有些還留著超過三公分的頭髮，步伐懶懶散散、一點也沒有禮佛之人的脫俗之氣。
唯一能叫人疑惑他們屬於和尚的特徵是：他們能夠齊聲唸叨別人聽不懂的梵語。
和尚在喪禮中主要有兩個作用，一是為逝去的人誦經禮佛，二是帶領著逝去人的親屬跑燈油會。燈油會的油散發一種讓人聞著極度發暈、嘔吐的氣味。
燈油會結束，便開始招魂一事，招魂其實才是整個喪禮的主幹。
不過隨著攀比盛行，這個環節的持續時間已經遠遠不足燈油會的三分之一。
招魂儀式是在斷魂橋上進行著，斷魂橋是紫火店打造的不是很堅固卻也可以同時支撐住十幾個成年人的形似橋的木質建築。
除了具備這些，冷竹筠還發展了與喪禮有關的副業，例如：花圈、陰間房、車花、胸花、請帖。。。。。。
附和當地人將喪禮中討價還價視為對死者的不敬的理念，冷竹筠將喪禮必需品的價格提的死高死高。
不僅如此，若是沒有接到白事的邀請，他也不會讓帳房歇著，很多在農村辦紅事的人也照樣毫不避諱的租用他的帳房。
雖然這幾年來，財富源源不斷，不過從事這份職業導致很多人不待見他（很多人將從事喪禮的人當做不詳的符號）。
雖然目前不招人待見，但他相信只要他變得足夠富裕，就會得到尊重。而且他準備等到足夠富裕的時候拋棄