其實並非如此。人身鼎爐本就是假身，天地外物也是假物，煉來何用？
練氣練的不是外氣，而是心氣。
這種心氣不好說，若強行表達，可以理解為一個人表象的氣質，但又不完全能夠表述。
比如有一個陌生人，你從來沒有見過。甚至你都沒有看到過他的正臉，也沒有聽到過他的聲音，但只聽過他名字，就能在腦海中自動浮現出這個人的大概性情，表象，說話的聲音。
這就是心氣的一種。無視時間與空間的距離，由心就可以感應。
而師子玄一入此山，就能夠感受這裡有種特殊的氣息，與玄先生類似，但另有其人。
第168章偶遇阿牛悲哭泣，男兒何來是心傷？
察覺到此山中有真仙氣息，師子玄快行一步，將前面駕著烏雲急走的胡桑攔住。※※。
“觀主，我好不容易才能盡興施展，正玩耍的快活，你攔我做什麼？”
胡桑現在終於能夠不用擔驚受怕，隨意施展烏雲遁甲術，正玩耍的開心，卻被師子玄攔住。
“這山中恐怕有仙家在此修行，你這樣四處亂走，未免不敬。我們下去吧。”
師子玄說完，率先落下雲頭。
三人落下雲去，徒步上山，雖然沒有駕雲飛的快，但土遁施來，速度倒也不慢。
水汙洞在太牢山，亡苦峰之中。說起來，這太牢山，又是“牢”，又是“亡苦”，又是“汙”，名字似乎都不怎麼“吉利”。
但就師子玄看來，給這山取名字的人，卻是真真正正的一位高人。
為何？
因為人有福報禍災相隨。山川也有旦夕福禍。
這太牢山地脈深厚，靈樞強盛，可以說是人間仙山，完美無缺。
但就是因為太過完美，得天獨厚，反而難成地器。
世間絕無亙古永存之物，也無完美無缺之寶。
山為地器，有形有缺才是世間之物。若無缺憾，那應是法界仙山，不應存在人間。
所以給這太牢山起名的高人，也是看出了這一點，自汙其名。就像現時有的人家，見孩子生的太好看太過聰明，又怕自身福報小，承擔不住，從而早夭，便起名字“阿醜”。大抵就是這個用意。
三人上了亡苦峰，胡桑在前面引路。在一處林中，突然聽到前面有人在嗚嗚痛哭。
三人眉頭一皺，上前看來。
就見一個年輕男子，正在一棵樹下嗚嗚痛哭。神情悽苦。
“年輕人，你這是怎麼了？因何哭泣？”張瀟上前問道。
這年輕男子見兩個道人突然出現，禁不住有些戒備，擦了擦眼淚，警惕道：“你們是什麼人？我哭我的，礙著你們什麼事了？”
師子玄道：“貧道就在不遠處的景室山中修行。。這位是我的道友，今日上山前來，自是有事。路經此地，聽到哭聲，所以前來一見。”
這年輕男子打量了師子玄和張瀟一眼，見兩人都給人一種十分親切的感覺。不像是惡人，不由放鬆了戒備，說道：“我是這山下的村民，來這山上是來尋找我的阿妹。”
師子玄見這男子神情，他口中的“阿妹”應該不是說自己的妹妹，而是自己的情妹妹。
師子玄不由好奇道：“你阿妹是在這山上走失了嗎？”
年輕男子搖頭道：“不。她是昏了頭，被一個男人給騙上了山來。”
師子玄和張瀟對視一眼。張瀟問道：“那人是誰？長得什麼樣子？為什麼要騙你阿妹？”
年輕男人此時似乎也想找人傾訴，便說道：“在山中有個道士，自稱蕩魔真人，能夠降妖除魔。大概半個月前，有一個蛇妖在我們村中作亂，吃了好幾家的小孩兒。村長不知