真的完事大吉了。
這，就是神，和仙的區別，仙修自身，靈魂不滅，筋肉化靈，血骨如汞勝玉，呈不朽，而神，無論大小神，都必須有香火供奉，天地調德才成，否則，失去了香火就如人沒有了飯吃，餓死，只是早晚的事兒而已。
在國家大勢所趨下，個人實力實在如螳螂擋車，不堪一擊，國家掌大義真言，所有神都在國家大義之下，所以，國家說封建，說破四舊，去剷除封建迷信，神道只能轉到底下世界來。
城隍雖然是天地冊封的正值陰神，人心所向凝聚了神格，歸人心所在，所以也不是無所不能。為何許多神明都要遍地普撒香火，頻頻降臨凡間，救苦救難，宣揚他的神機，宣揚他的大義，就是為了提高神力。
所以，神，之所以神，還是因為人而神，但是仙不同，仙之所以為仙，是因為自己能為仙，兩者差距甚大，我現在也只是有個模糊的概念，具體也分不清楚。如果神是一個群體而活，那仙，就是一個個單獨的個體。
當他們說起了城隍廟的時候，我的腦海裡才想起有關城隍廟的傳說事蹟。
我們慄城縣的城隍廟在破四舊，搗毀封建迷信場所的時候沒有被炮火轟塌，沒有被紅小兵搗毀，最後，卻因為失去了香火的供奉日趨衰敗下去。
如此幾十年，雖說神仙彈指千年一瞬間，不過，一日如隔三秋同樣說的是神，直到共和國進入改革開放階段，文化革命大變革帶來的影響力已經被消弱掉最低，拜神奉仙不再是被人問責的事情的時候，慄城城隍這個豫省最大的城隍廟宇才重新被人們記起來。
但是到了這個時候，幾十年少有香火供奉，城隍廟宇少修葺，早就破敗不堪，當人們重新記起這座城隍的時候，發現修葺已經沒有多大價值了，還不如重新修建一座新城隍。
於是，在三年前，也就是我剛上高一那一年，新的城隍廟轟轟隆隆的開始了規劃和建造工作，歷時三年，直至今日，新的城隍廟在慄城城湖中心建立起來，不但規模更大，同樣也把千畝城湖水域成功打造了一個旅遊景點。帶來的就是城隍廟的香火更加旺盛，漸漸的，人們已經逐漸的忘記了在慄城西北的地方，還有一座古老的城隍。
誰也沒有料想，這其實是周家上演的一出偷樑換柱的大戲，用一個城湖城隍旅遊景點，來置換成西北城隍方圓五六百畝的地方，並耗費巨資遷移整個一千多人的大村莊，讓這塊地方成為一片荒地。
他為的並不是開發，而是為了這座城隍廟宇，更是為了城隍廟宇下埋葬的城隍真身。據說，這尊城隍乃是慄城本地的人，因為守護慄城有功，死後被當地官府追封為陰曹城隍，負責牧守一方鬼魂。
那城隍的屍身埋葬在他的城隍泥塑像下，經過幾百年的香火薰陶，早已經成就了城隍鬼身，擁有不可思議的威能，如果不是恰巧遇到破四舊，滅鬼神，這具城隍鬼身恐怕已經成為一尊鬼仙了。
只是這事周必濤為何獨自行動，隱瞞了周家的這尊半仙周力行。周必濤也是人間童子的修為，是一代高手，實力比張三爺他們只強不弱，在進一步，就是半仙，或者用秘法封神也說不定。
不管如何，周必濤這次行事必然有著很強的目的性，周必濤行事雖然縝密，連自家老祖都隱瞞了，卻沒想到張三爺隱匿此地幾十年，就是為了關注著周家。
於是，在有心算無心下，張三爺聯手海大富，王懷仁，張長春，還有供奉九天聖母這尊大神的座下童子蓮花童子，武正王陳四大家的殘餘力量，眾多力量一起，就圍繞著城隍廟佈置下一個通天的大陷阱。
於是，周必濤一追查到城西城隍廟之後，當時臉色大變，城隍廟可是關注他的一生成敗，絕對不容有失，所以，當時想也沒想就急忙的追的過去，可知道這正好一腳踏進張三爺佈置的陷