直接啟用了原本替沈雅琴保留的一間專用練功室，並設定了一堆用於警戒偵測與遮掩動靜的符籙。
雖然即便是已經成就金丹的方明嶽，也沒辦法不被自己發現的情況窺視自己，何況他剛剛賣了方明嶽一批靈谷，現在方明嶽正忙著釀灑，不在重華峰。
說是“賣”，實際是白送，前次方明嶽大方地給了柳隨雲一萬靈石，連本錢都沒收回來，這一回柳隨雲同樣投桃報李，這一批靈谷同樣連本錢都沒收回來。
至於重華峰上的其它人，包括楚滄山、陳星睿在內，頂多是與柳隨雲並駕齊驅的築基後期而已，但是柳隨雲還是小心翼翼地設定了一大堆自己趕製出來的符籙。
實在是這部《容成經》太過珍貴了，即便是沈雀兒與王瓊綾都不知道柳隨雲這次閉關的真實原因，何況是重華峰的同門。
這個世界，除了自己之外，也只有師孃才知道自己得到了這部傳說中的道書，柳隨雲發出了這樣的感嘆之後，又拿出了一件遮掩氣息的靈傘，將這把剛花了三千八百靈石的隱息傘開啟之後，柳隨雲才從自己的儲物袋取出了容成經。
這部帛書一亮相就流露著壓制不住的太古氣息，若非柳隨雲這把隱息傘的功效，難免會有人注意到這邊的動向。
柳隨雲很快把自己的神識傳入了這部帶著太古氣息的道書，很快柳隨雲就覺得自己已經隱身於一片雪中梅花之中。
景緻極好，但柳隨雲很快發現十八從梅花代表著這部《容成經》的十八卷，他很快試探地翻閱著這容成經內的記載。
當他走到第一從梅花樹之中，數十株梅花很快消失不見，只剩下了無數灑落的梅花，而柳隨雲很快發現這一卷是容成經的提要與總述，記載著整部容成經的全部內容。
第四百三十三章 損已利人
柳隨雲才在幻境呆了一會，就已經確定這部《容成經》雖然是古寶級的道書，但是卻不是大禹治水之前的遺存，而是秦漢時大修士復錄的古本，因此這上面的文字雖然古樸精深，但是專門修習過的柳隨雲大致都能認得出來，若是真正的上古文字，柳隨雲恐怕一個字都認不出來。
即便如此，這個《容成經》的價值仍然無可估量，這可是秦漢時期的道書，雖然當代應當也有大修士能複製出古寶級別的道書，但是象上古這等源於太古的功法，時間越是久遠，離功法創立者的真意就越為接近，就象這部《容成經》，按照柳隨雲的估量，應當是兩漢的錄本，而非先秦遺存，但是柳隨雲仍然在幻境中感覺到洪荒太古的無限氣象。
柳隨雲之前手上最經典的道書應當是那一卷《無上秘要》，玄妙無窮，但是根據柳隨雲查閱典籍的結果，這部道書不過北周太武帝令幾位大修士編著，時代雖然早於隋唐，但是遠遠晚於秦漢，甚至是比秦漢之後的魏晉時期都要晚很久。
這部道書的編著年份，應當是一個被稱南北朝的修真亂世，其時蠻族四起，修士無處存身，而無上秘要則是北朝晚期的周太武帝時期所編著，距離大隋一統中土已經不遠了，根據柳隨雲聽到的說法，這位太武帝就是佛門的死敵，赫赫大名的“三武滅佛”之一，但就是對他恨之入骨的佛門都不得不承認他有驚世偉業，功業極巨。
而這部容成經不知道比柳隨雲手上的無上秘要早上多少個世代，雖然柳隨雲修仙以來，已經修行了若干種上古仙文，這部《容成經》的文字他大致能認得出來，但還是有許多地方被卡住了，有些時候是某些習語柳隨雲還是第一次看到。
但是柳隨雲還是照樣在雪中梅花中欣賞起骨豐肉美的文字，很快他就大致理解了這一卷提要的內容，這部道書的復錄確實是在兩漢時期，雖然不知道具體年份，但是柳隨雲還是推定為前漢時期，只是即便在前漢時期，當時的大修士們已經對於容成氏的功業