她細細的看錦囊。因為年代久遠，所以綢緞略有點發硬，可是摸上表面還是十分柔滑，手感綿扎厚實。
咦？白月開啟她的一個分類資料薄，細細查對。
這隻錦囊，居然是潞綢製成。
潞綢在明代曾有〃潞綢遍宇內〃之美稱，在清代乾隆還曾列為貢品，而到了近代，這項技藝已經式微，市面上早已覓不到潞綢的蹤影。
曾經那樣貴重的綢緞，卻用來盛放這看似普通的古傘。真是奇怪。
並且，潞綢的色彩，據載有天青、石青、沙蘭、紗綠、月白、醬色、油綠、真紫、黑色、紅青、黃色、紅色、綠色、秋色、蘭色等十幾種，可是，白月沒有聽說過，有明黃色的潞綢。明黃並非任何一個人都可以用的顏色。
可惜的是，這塊難得的潞綢上面，居然有斑駁的汙漬。
不，不是汙漬。這是硃砂繪製的印跡。白月再細看，這真是一道硃砂寫就的符文。
不過，這個符文，白月不認識。
白月像省起一點什麼，又搬過鐵盒子來對應觀察。
果然，那古拙的花紋，也像是一道符文的樣子。
白月再搬過另一本厚厚資料薄。
查詢了數小時，她總算查出了這道符文的意思。這是西藏密宗的一道符文，主要作用是禁制靈體。
白月抬頭思索：這麼說來，傘裡真有怨靈？可是當時她拿著傘時，並沒有感應到傘上附著什麼特殊氣息啊？
或者是由於傘裡的怨靈被錦囊和鐵盒上附的符文禁制太久，所以氣息微弱得她沒能感應到？而怨靈在脫離鐵盒與錦囊上符文的禁制之後，重新活動起來，得到作惡能力？
白月搖搖頭。還是說不通。一口氣用兩道符文這樣子嚴密禁制起來的怨靈，應該是很強大的生靈才對。那麼也許這樣的生靈有本事掩去自己的特殊氣息不讓白月發覺，可是，那樣級數的怨靈，應該可以輕鬆致容融死命才對，而現在，容融並沒有死去。
白月蹙眉苦思。這裡面，定然還有一些什麼不為人知的內情。但是那把傘定然不是普通的油紙傘，這一點可以初步確定。
她在記憶裡回憶那把傘。想了想，開啟電視機，調到一個點歌節目，果然，過不多時，又有人要求點播容融那支最新的MTV。
那支MTV的名字，叫作《丁香結》。
MTV拍得很美，畫面中容融一襲白綾衣裙上繡著精美刺繡，梳一個仿古的髮髻，打著那把古色古香的傘在白色的霧中穿行，宛若雲端仙子。
MTV裡面還專門近鏡頭打出了那幅傘上的畫，跟著是丁香空結雨中愁那七個字的特寫，一個一個的閃在電視螢幕裡，再後再幻成容融盈盈如水眼波。
白月用錄影機錄下這段MTV，然後一次次慢鏡頭放映，倒帶，重複，把畫面中的傘，與記憶中的傘，一一印證。
那把傘，參考盛傘的錦囊材質來看，應該是明未清初那段時間的製成品。那個時候的那時候的制傘工藝已經十分發達，那把傘從工藝上看，十分完美，正像是那時候的製成品。
同時可以引作旁證的是傘面的畫風，那是採用水墨寫意的畫法，應該是仿效明代徐渭的畫風，即畫史上通常所說的青藤畫派。這個畫風在明萬曆以後至明未都風行一時。
白月判斷這把傘製成的最可能時間，是在崇禎年間，因為徐渭的畫風從形成到風行，乃至讓畫這把傘的人師法，都需要一定的時間才行。
商品五：古傘 丁香結（3）
另一項奇怪的事，是這把傘沒有按當時制傘行的風氣，打上制傘行的印鑑，而只是印了一方小小的私人印章：清輝。
白月不記得明代以來小有名氣的畫家裡，有名字或別號叫清輝的人。