聘書，極其痛快地欣然接受。梁氏儘管年過半百，思想不再像當年“公車上書”時，憑一介書生之血氣與康有為等舉子在北京城奔走呼號，掀起著名的“康梁變法”滔天巨浪那樣激進，且已有保守之嫌，但憑藉他那明快暢達，開一代學風的《飲冰室文集》和現代史學的奠基之作《中國歷史研究法》等文史鉅著，奠定了其不可撼動的學術大師地位。當時中國學界曾稱“太炎為南方學術界之泰山，任公為北方學術界之北斗”，南北兩大巨星相互映照，構成了20世紀上半葉史學星河中一道亮麗的風景。txt電子書分享平臺
走進清華園（3）
王、梁二位大師應聘後，按當初胡適的提議，清華方面欲聘另一位名蓋當世，為天下士子服膺的國學大師、外號“章瘋子”的章太炎前來聚會。但自視甚高，目空天下士的章氏不願與王、梁二人同堂共事。因為章在日本時，經常和梁啟超打筆墨官司。另外章氏公開反對甲骨文，說那是羅振玉串通姦商們鼓搗出的假冒偽劣產品，信它就是妄人，而王國維恰是跟從羅振玉習甲骨文，從中發現了殷商王朝的先公先王名號而震動學界、聞名於世的。因了這些瓜葛矛盾，章太炎得此禮聘，“瘋”勁頓起，當場將聘書摔在地下，並高聲示眾，以示決絕之態。自此，“章瘋子”失去了在清華園一展“瘋”採的機會，清華失去了一位儒林宗師。
國學研究院既開，第一屆招收了38名學生，僅王、梁二位導師顯然不足以應付。於是，清華教務長張彭春積極薦舉與自己同期留美，時年34歲，才情超群，知識廣博，號稱“漢語言學之父”的哈佛博士趙元任前來任教。曹校長聞知，欣然同意，立即發電聘請。正擔任國學研究院主任之職的吳宓，一看張氏薦舉了自己的同窗故舊，也不甘示弱，靈機一動，藉機向曹雲祥推薦了自己在哈佛攻讀時的同學——這便是後來被譽為中國史學界“三百年來僅此一人”的陳寅恪。
原籍陝西涇陽的吳宓（字雨僧），1916年於清華學校畢業，次年赴美留學，初入弗吉尼亞大學，後轉入哈佛大學就讀。獲得學士學位後，繼入哈佛研究院師從新人文主義大師白璧德（Irving Babbitt）攻研哲學。就在這個時候，來自江西義寧的陳寅恪經在美國哈佛就讀的表弟俞大維介紹，入哈佛大學師從東方語言學大師蘭曼（Lanman）學習梵文與巴利文。既進哈佛校園，自然要與中國留學生結交，陳寅恪很快與姜立夫、梅光迪、湯用彤等輩相識，當然還有終生摯友吳宓。其間，由於陳寅恪、吳宓、湯用彤三人才華超群，成績卓著，引起中國留學生的矚目，一時有“哈佛三傑”之譽。而作為三傑之一的吳宓，則對陳寅恪的學問人品推崇備至，贊為人中之龍，相識不久即以師長待之。
吳宓有寫日記的習慣和毅力，也是日記高手，行文優美，議論獨到，內中充滿了真性情和對世事的深邃見解。與好論政治時勢的胡適日記大為不同，吳氏日記中珍貴的史料價值與引人入勝的“好看”程度，為學術界所推崇，是研究陳寅恪生平史事的一扇不可或缺的視窗。據已整理出版的《吳宓日記》載，1919年3月2日，正在哈佛攻讀碩士學位的吳氏受中國學生會之請，做《紅樓夢新談》演講，主要是“用西洋小說法程（原理、技術）來衡量《紅樓夢》，見得處處精上，結論是：《紅樓夢》是一部偉大的小說，世界各國文學中未見其比”。【6】
當吳宓在講堂上慷慨激昂地演講時，剛進哈佛大學一個月的陳寅恪在俞大維陪同下前往就聽，見吳宓意氣風發，且搖頭晃腦沉醉其中，對《�