大將。漢高帝劉邦在彭城一戰幾乎全軍覆滅，狼狽逃亡。
丁公奉項羽之命追擊劉邦。
兩者在彭城以西的原野短兵相接，劉邦幾乎就要喪命於丁公之手，這時劉邦急了，使人傳書丁公求情說：兩賢豈相厄哉？意思就是說，您是英雄，我也是英雄。我們兩個為什麼要自相殘殺呢？這對您沒有好處，不如放我一馬！
於是，丁公不管是出於養寇自重的心理也好。還是真的腦殘了也罷，果然不再為難劉邦。
等到劉邦擊敗項羽，登基稱帝。
丁公以為自己有功，就跑去邀功。結果被劉邦一刀砍了……
理由是：項王失天下者。丁公也。要‘使後世為人臣者無效丁公’
與之相反的例子是欒布。
當初，劉邦砍了彭越的頭，梟首雒陽，下詔：有敢收視者，輒捕之。
欒布從齊國趕到雒陽，跪到彭越的頭下大哭祭祀，然後還收埋了彭越。
結果屁事沒有，還升官加爵。拜為都尉，至今受到漢室天子的敬重。不論劉邦、呂后、惠帝。太宗、今上都視為國家忠臣，棟樑。
這就是差距啊！
站在皇帝的立場上來說，身為臣子就應該忠於自己的主君。
即使淮南王劉安要造反，身為大臣，也不該在他沒有造反之前就動手，而是應該苦苦勸諫，然後上報天子，由天子定奪。
這才是忠臣的模板。
而張釋之如今，一沒有請奏天子，二沒有苦苦勸諫，而是用矇騙的手段，騙取了軍權，然後軟禁了劉安。
當此之時，任何一個上位者，都不大可能會欣賞這樣的行為。
相反，恐怕會厭惡這樣的行為。
要是以後人人都效仿張釋之的行為，那這天下秩序，豈不是要亂套了？
上下尊卑還要不要，人臣倫理還講不講了？
這麼一思考，劉德也明白張釋之前世為什麼非但沒有論功行賞，反而被長安厭惡，劉德就記得，當時，張釋之軟禁了劉安後，他的父皇第一時間不是馬上嘉獎張釋之，而是立刻命令曲城候蠱捷率兵進駐壽春，打著救援的旗號，接管了張釋之的兵權，等同於解除了張釋之的一切職務。
於是，隨後張釋之迅速病情加重，幾個月就死了。
這麼想著，劉德就嘆了口氣：“恐怕劉安最後也是高高舉起，輕輕放下，反而是張釋之，要被責罰了！”
道理很簡單，劉安實際並沒有真正的舉兵造反，不過是口頭上說過那樣的話。
沒有實際的謀反罪狀。
本來，這樣的話，一般的諸侯王也是必死無疑，即使不死，也要被貶為庶民。
但是，劉安不是一般的諸侯王啊！
他老爹劉長死的那麼慘，就算是為了先帝的面子考慮，也得給予優待，至少，不能讓天下人覺得，劉氏這是借題發作，打擊報復，秋後算賬什麼的。
更何況，即使不考慮這些問題，也要考慮劉安的兩個弟弟怎麼想。
衡山王劉勃與廬江王劉賜，這兩個諸侯萬一要是覺得朝廷想對他們下手，馬上起兵，聯絡吳楚，這等同於使得吳楚立刻就能循江淮而上，進逼齊趙、滎陽，威脅雒陽。
一旦局勢發展到那個地步，現在，老實的齊趙諸侯，恐怕也會不安分起來。
正是這些問題加在一起，才是前世劉安在吳楚之亂平定後並未被問罪，甚至沒有被責罰的原因所在。
“但是，我得想個辦法救一下張釋之，起碼，不能讓他有前世的下場！”劉德心裡尋思著。
想要救張釋之，使之無罪有功，就必須證明，劉安確實謀反了，不是嘴巴上說，而是實際在做，並且必須是鐵證如山，讓人信服！