以至於兩者非得在神聖肅穆的鄉校，當著三老和父老的面來一次熱血械鬥？
今天難得是愚人節？
“說說看，到底怎麼回事？”劉徹坐下來，立刻有侍女上來，為劉徹按摩。老實說。辛苦了一天，聽聽故事貌似也不錯。
“回稟，是這樣的……”劇孟讓人將整理好的文案拿來，然後，拿著稿子說道：“兩千石《公羊春秋》博士弟子褚大，自去歲以來，常在長安東二里鄉校，講學，授業。為鄉校蒙師！”
劉徹點點頭，儒家現在就是這點厲害！
尤其是公羊派和楚詩派的儒家弟子，行動能力爆表。
像是董仲舒、胡毋生這樣的巨頭，自費贊助弟子學習，培養寒門人才，那都是小兒科了。
人家是每到一個地方，就到地方上的鄉校，去給人上課。有時候連束脩都不要，或者響應減免。而且。他們的理念和口號、宣傳，非常接地氣，也就北方的關中和燕趙，他們吃不開，但在廣大的關東和南方，儒家已經制霸天下。沒有敵手了。
縱橫家、法家、黃老學的弟子，假如不是列侯勳貴，那就要被他們排擠到沒有生存空間。
歷史上，史書記載，董仲舒弟子官至兩千石的有十幾個。千石的多如牛毛。
與之相比，高冷的黃老學跟法家，真是相形見拙，被儒家幹翻，也就理所應當了。
現在，在行動力上，大概也就墨家能碾壓死敵儒家了。
所以，劉徹一直覺得，未來的漢室政壇，可能是現在還不起眼的儒家與墨家對抗。
現在風光的法家跟黃老學，都可能要打醬油。
這個蘭陵的褚大，也是個人物。
最起碼，曾經留名青史。
因此，劉徹也就有興致了：“接著說……”
“宋子候許九，去歲之時，在華陰縣延請回來了一位當地的隱士，此人據說師從浮丘伯之弟子，在華陰山中隱居二十年，潛心著書，為許九所知，於是前去尋訪，請益學問，據說頗有所得，回京後，就立刻宣揚此人的學問，後來就聽說了褚大在東二里的鄉校開講，宋子候就覺得，可以去找褚大辯論辯論……”
“然後就辯論成械鬥了？”劉徹眨巴著眼睛問道，他越來越好奇了。
雖然說，公羊派的學者，火氣都比較大，他們信奉以牙還牙，以血還血的道理。
絕對是你打我一拳，我肯定揍你一臉的立場。
但到了高層，就比較講究形象了，斷不可能不顧場合，就跟來訪者大打出手。
那麼，唯一的答案就是——宋子候許九的理論，在褚大看來，是離經叛道，詆譭先賢的歪理邪說。
就像當年孟子跟農家巨頭許行的爭論一樣。
假如我說不過你，那我就把你**毀滅，精神摧毀。
簡單的來說，就是用拳頭讓對方閉嘴！
劇孟恭身將一張白紙呈遞給劉徹，道：“陛下，這是雙方的口供……”
劉徹接過去，看了看，頓時眼睛就離不開了。
“還真是‘歪理邪說’啊……”劉徹看著評論道：“這個許九，也真是個惹禍精，錯非他遇上朕，否則，他恐怕要‘死有餘辜’了！”
文字獄的始作俑者是誰？
答案是儒家，孔子誅少正卯。
劉徹轉頭對劇孟吩咐：“去將許九還有褚大，給朕從詔獄裡提出來，明天早上，朕要在芝房看到他們！”
芝房是一個很保密的場所。
老劉家一般將它當成密議的地方。
在劉徹看來，這個許九可能接觸到了一個能讓儒家進化的學說。
但，現在這個派系，很顯然是沒有生存的空間。
但未來就不一