什麼老實巴交的農民出身。
他曾經在邯鄲城裡討過生活。
想要在邯鄲城裡活下來。
可不僅僅需要吃苦耐勞，還得會察言觀色。
畢竟，邯鄲城裡的下水溝裡，可是時常能發現，一些可憐人的屍體。
張未央若不懂察言觀色，辨識人的話語，早被人賣了，現在不是在某個礦山裡做苦力，就是在某個莊園裡給人當僕人。
甚至可能被人忽悠，頂了別人的罪名，在大牢中吃牢飯。
這樣的事情，張未央曾經看過許多許多。
“先前，野力之的話，都很正常……”張未央在心裡想著：“確實符合一個外出打獵，偶遇友人的夷狄熱心朋友的作為，但他多此一舉，忽然提及鮮卑，卻讓我不得不懷疑，這是一個故意營造出來的相逢！”
在薄世身邊，當了三個月親兵後，張未央的察言觀色和思維能力，再次得到了一個全新的鍛鍊，尤其是親眼看著薄世跟隆慮、堂邑、朝鮮的那幾個巨頭，真番、韓王、滄海君相互打機鋒，來來往往。
張未央已經具備了一顆冷靜觀察的心和多看多想的思維模式。
不然，他也不可能被薄世看重，委以重任——僅僅只是跟烏恆人有牽連，這一點只能是誘因，而不可能成為主要原因。
“是嗎？”張未央哈哈大笑。
“非我族類其心必異！”張未央在心裡告訴自己：“果然，聖天子沒有說錯……”
“怕是連阿蕁，也是烏恆人的計劃中的一部分……”
“不對，阿蕁應該不是這個計劃裡的部分！”
若連他這樣的小人物，都要拿一個大人物的女兒來收買。
這烏恆人該是有多賤？
而且，張未央很清楚，類似烏恆、鮮卑這樣的夷狄部族，都有跟外人借種的傳統。
向那些身體強壯，長相英俊的外來男子借種，以最佳化部族血脈。
類似這樣的事情，別說是夷狄了。
就是中國，百餘年前也有類似的陋俗。
甚至，張未央曾在邯鄲聽說過，某些偏遠山區，至今保留了一些陋俗。
只是，已經不成主流了。
對自己成為面首這種事情，張未央在心裡無奈的聳聳肩膀。
“還是我地位太低！”
在邯鄲時，張未央就知道，許多貴族的婦人，都有養面首的傳統。
這些寡居的富婆，不想改嫁——因為改嫁的話，就要失去亡夫的財產和土地。
所以，閒得無聊的貴婦們，就會在市面上找些白淨的英俊男子，回家養起來。
就跟大人物們養歌姬一樣，玩玩就好了，玩膩了再踹出門去。
但也不是沒有面首逆襲的勵志故事。
起碼張未央就聽說過好幾起了，都是某男被人當面首養，然後棄之如敝履。
然後此人毅然投軍，十餘年後功成名就，回到邯鄲。
然後，當初的貴婦，馬上拋棄所有，卑躬屈微的跑來相見。
這種勵志故事，在邯鄲城裡是久經不衰的傳奇。
但張未央卻沒有故事裡的那些主角那樣對包養過自己的貴婦的怨恨。
因為在這個過程裡，他並未吃虧，也並未受辱。
講道理的話，一個漂亮的小娘，自己投懷送抱，然後滾草皮，還給你生孩子。
只是不願意與你結婚。
恐怕十個男人，有十一個人會說：這樣的小娘，請再給我三個！
多出來的哪一個是基佬……
但，跟故事裡的那些主角一般，張未央也在渴望著自己未來變強大後，光明正大的來到烏恆，讓阿蕁自己抱著孩子，乖乖的嫁給