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門軍校尉王奉的棺槨。

“朕命爾王奉為河陰山主,永振河陰,永享血食,析河陰以北為‘容縣’,為爾封國,以爾子為容候!”劉徹再次敕封。

封神之事,本就是皇帝特權。

只是一直以來,歷朝歷代的皇帝都不怎麼善於利用這特權。

即使李世民,也只是冊封了兩位門神,至於宋朝的道君皇帝封的神明倒是挺多,但卻沉迷於封建迷信!

但劉徹知道,封神之權,是祖先留給後世子孫最寶貴的遺產之一。

在遠古時代,先民們走出蠻荒,點燃文明的火光,那時候四周全是毒蟲猛獸。

為了保護人民,無數英雄獻出了自己的生命。

為了紀念這些英雄,先民們於是將他們神化,昇華為神明。

到現在為止,中國的大部分神明,都是如此而來。

而在三王五帝時期,中國天子,更是既是人皇也是天帝!

這種文化影響,到了三代,也沒有消退。、

譬如夏天子,從來都是自稱太陽神。

商天子,自命為玄鳥子孫,是神子。

周天子乾脆就自稱上天之子。

而與之相對應的,大部分的神明,都是對百姓和人民,做出過貢獻和犧牲的英雄的化身。

從山神土地,直到天神天地,皆是如此。

譬如,劉徹曾經祭祀過的介山山神介子推,就是典型的先是人賢,後為神明。

所以,劉徹非常清楚,先王和先民們,將這個權利留給子孫後代,不是讓子孫們搞封建迷信,去追求什麼長生不老的。

這是祖先們留給子孫後代,構建自己的時代,振奮民心,團結上下的利器!

這個世界上的人,有不愛金錢的,也有不愛名利,更有不愛美人的。

但有不愛當神的嗎?

更何況,劉徹不僅僅將這些英雄敕封為神,更將他們封為列侯,讓他們的子孫即位,享受富貴,讓他們的家族,得到他們奮戰博來的遺產,讓他們的子孫後代,享受福澤。

這就基本上與毒、品一樣,只是讓人聞著,恐怕都難以自抑!

果不其然,聽著天子的話,跪在地上的大臣貴族以及周圍圍觀的百姓甚至肅穆的軍人們,人人都是難以自抑!

對中國人來說,最重要的事情和最關心的事情,永遠是兩個。

第一,自己的身後名與死後在九泉之下的待遇。

第二,家族的發展與未來。

這兩個事情,即使再過兩千年,在中國人心裡也依舊根深蒂固。

而現在,劉徹一次性就幫他們解決了這兩個事情。

身後名和死後哀榮?

封你為神,你還擔心嗎?

這可是神!

幾百年幾千年都不會淘汰,永享血食和香火祭祀,永為後世留念、祭祀、推崇的神!

而,天子的冊封,從來都是成神的終南捷徑。

從古至今,因為天子敕封,而永享血食的神明,加起來,幾乎可以組成一個加強營!

僅僅是為了死後成神,這個世界就會有無數人,不要命!

更別提,子孫後代,還可以享受自己的福澤,成為列侯……

而且,今天天子能封這陣亡將士的英靈為神。

那麼,未來,天子會不會因為思念忠臣,而封病故大臣為神?

仔細想一想,以當今的尿性,是很有可能的!

如此一來,貴族大臣士大夫和百姓、軍人的想法,一下子就出奇的一致了:一定要立功!而且是立下軍功!

為此,他們願意付出任何代價!

因為,現在,事實證明了,不僅僅軍

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