第63部分 (第2/4頁)

個境界,只不過在細節之中,有所變化。想必是因為都是神話背景,但天道不同的緣故。

如此一來,他何不結合兩者,創出一部適合這個世界的功法?

這並不是沒有可能的,要知道,功法為本,法術為用。於法術一道,或因天道的不同,所以使用方法不同,從而難以通用創造。

但功法卻略有不同。

世界規則不同,但本質卻相同的,都是由陰陽二氣、金木水火土五行組成,所以功法的本質,也多有共同之處。如此一來,有了藍本再來創造,比憑空捏造容易多了。

更何況,又不是他自己修煉!

一念至此,安逸先讓許仙退下。告訴他明天再給他答覆。

畢竟功法創造不是兒戲,不能一蹴而就。他也要試試,究竟有沒有可能成功。如果提前答應下來。但最後卻搞砸了,那豈不尷尬!

許仙卻不知安逸的想法,但他也不敢逼之太過,所以見安逸如此說,只好退回房間。不過回則回矣,但卻趴在床上,翻來覆去睡不著覺。

而這邊安逸。卻難得再次打坐入定,於紫府元神之中,慢慢推敲幾篇功法的共同之處。力取創出一篇。適合這個世界的功法。

創造功法,說簡單也簡單,說難也難。

簡單之處就在於,只要瞭解修煉原理。那創出一篇功法大體不差的。但難就難在。原理不是那麼好掌握的。這需要的不僅僅是知識,還有經驗。

道家修煉之法,安逸自認為還是很瞭解的,起最主要的,就是聚集先天的精氣神,在丹田中積精累氣,“於恍惚中求,杳冥內尋。”如此。可成仙道。

第一步,要:“凝神返照、微陽勤生。”這講的是凝神靜氣。於定中產生一縷真氣;第二部,是:“心靜氣動,積累精氣。”也就是積累真氣總量;第三步:“勒關招攝,返調積累。”這一步講的是,氣動之久,愈益旺盛,後則轉化為元精。元精生時,有真氣流向生殖器,產生欲舉之感。此時就得用招攝之法返調之。使精不下流。然後再收攝元精回氣穴。第四步,是:“混合茭歡,產生真種。”種,即為丹,當前面三步做成,就要捉坎填離,調和龍虎,于丹田內結一內丹。

此為道家內丹之法,與大道通明錄頗有不同。但無論還是,都是此法。

時光,緩緩流逝……

第二天一早,許仙頂著兩個黑眼圈起來,急匆匆去往安逸房間,想要詢問結果。

但不料剛一出門,來到院子。“砰!砰!砰!”三聲,院門被人從外面拍的巨響。

許仙無奈,應了聲:“來了!”只好轉身去開門。

門一開啟,兩個差服漢子站在門外,二三十歲模樣,見了許仙,拱手道:“許相公請早,兄弟兩個奉縣老爺之命,帶您去往蘇州。”

此時李公甫夫婦也聞聲出來,許氏一見這般場景,忙抱著弟弟大哭。

這邊兩位差人尷尬一笑,叫了聲嫂夫人,就被李公甫拉在一邊奉茶。

三人都是同衙為差,關係自然不差,李公甫道:“兩位兄弟,我這妻舅,路上還需要兩位多多照顧照顧,莫要讓他受了委屈。”說著,自有銀兩奉上。

兩位差人一高一矮,精瘦健壯,矮個差人道:“李哥哥看不起我們兄弟?漢文是你家妻舅,就是我們弟弟,怎會讓他在路上受了委屈!哥哥若還認我這兄弟,快把銀兩收起來,不然莫怪兄弟翻臉!”

正說著,安逸此時推門走出,李公甫感動之餘,忙拉著兩位差人給安逸引薦。

讓安逸得知,矮個精瘦的叫馬侯,高個健壯的叫牛大柱。

此時許仙正與姐姐傷感,見安逸出來,顧不得許多,忙舍了姐姐,來到他身前跪下。其餘人等都是詫異。

許氏問道:

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