第87部分 (第4/4頁)

光輝,欲要將整個世界照亮一般。然而就在此時,忽然一道紫色靈光閃現,同樣發出熠熠光芒。抵擋著白光的入侵。

紫光之中,安逸化為一道虛影,面無表情閉目盤做。

但對於這一切。他卻毫無意識。

此時他腦海中,只有“禮者。人道之極也”這一句話永無休止的迴盪,讓他根本分不出心神思考這一切發生究竟是因為什麼。

他此時只知道,這七個大字乃是荀子之言,人道秩序!卻不知這人道之念,為何要入侵他的腦海……

意識空間中,白光依舊,宛若七輪烈日,揮灑著無盡的光芒。迫的紫光一陣搖曳,有力不可支之態。

而安逸腦海裡,忽然回想起之前殺梁王的場面。從心底之中,湧起一道強烈的自責……

此舉,罪比欺君,於禮法不合!

安逸一念剛起,意識空間中,紫光越加黯淡。而就在此時,忽然一部紫色書籍憑空出現,懸在紫光之上。散發出無邊的光芒,將對面七個大字壓的瞬間一暗。

大道通明錄,可不言人間禮法!

安逸念頭驀然轉換。

而此時外界。他身邊金色的浮塵一陣翻滾,忽然從中躍出七八點白色透明的顆粒,飄落他的頭頂,轟然炸開。

“啪!——”

一聲碎裂過後,白點化為無數道極其細微的白光,再次從安逸的五官七竅,鑽入他的腦內。

安逸只覺一陣疼痛過後,又是幾道聲音炸響:

“禮者,斷長續短。損有餘,益不足。達愛敬之文,而滋成行義之美也。”

“天之生民。非為君也;天之立君,以為民也。”

“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”

“仁義禮善之於人也,闢之若貨財粟米之於家也。”

“人知貴生樂安而棄禮義,闢之是猶欲壽而刎頸也。”

“禮之用,和為貴。”

“禮,有三本:天地者,生之本也;先祖者,類之本也;君師者,治之本也。無天地,惡生?無先祖,惡出?無君師,惡治?三者偏亡,焉無安人。故禮、上事天,下事地,尊先祖,而隆君師。是禮之三本也。”

最後一句話的意思,大體是禮有三個根本:天地是生存的根本,祖先是種族的根本,君長是政治的根本。

沒有天地,人就無法生存,沒有祖先,種族就無法產生,沒有君長,就不能天下太平。三者缺一,就不會有安寧的人民。所以人,上要事奉天,下要事奉地,中要尊重祖先而推崇君長。

這是禮的根本,更是做人的根本!

安逸目無王法,以下犯上殺了梁王,這觸犯了最根本的人道理念,更由於就在龍氣之下,人道秩序眼前,所以人道秩序方將它攝入龍氣,以做懲治。

若此時安逸一個抵擋不住,認為腦海中的聲音是對的,人道秩序是對的,不說以後對他的影響,恐怕眼前這一關都過不去。

因為按照禮法,他……罪當問斬!

意識空間之中,“禮者,人道之極也”七個大字得了後面七句話相助,再一次發出熠熠光輝,八段話相互扶持,一舉突破紫光的壓制。

安逸此時只覺腦海似要炸裂一般,八句話同時響起,紛紛雜雜,宛若刀斧臨身,攪得他思緒更加混亂。

但他也知道,自己是著了道了。

一邊暗罵人道狡詐,一邊不禁暗運功法穩定心神,思索著應對之法。

這八句話皆出自諸子百家,俱是人道之秩序,也不知透過什麼途徑才攻擊到的自己。但若想要擺脫,恐怕只有提出自己的秩序,以自己的理念徹底反駁或避開對方,才能逃脫劫難。

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