“呵呵,咱們的女兒就是這個世界上最高貴的女兒,區區白玉參算得了什麼,等這些人參恢復神性,成為真正的仙藥,到時候我就天天給我家寶貝服用仙藥!”徐應龍一臉驕傲地說道。
“也就碰上你這樣的神豪爹了,碰了別人誰能供得起小丫頭!”安若曦無語地說道。
“哈哈哈,你們也別這麼說,現在小丫頭以咱們為傲,但是用不了多久咱們就會因為是小丫頭的父母而感到自豪!”
說完徐應龍繼續道:“你們兩個就在家裡看著這幾個小東西吧,我進去修煉一會兒,明天咱們一起去青城山!”
“那你自己注意點,要是那個大和尚再出現,你就趕緊出來!”安若曦擔心地說道。
“沒問題!”說完徐應龍閃身離開了房間。
進入混沌空間後,徐應龍直接盤坐在了應龍宮前,然後開始煉化那顆金色珠子,他感覺這顆珠子應該和大和尚有關。
有了金色珠子不斷地補充靈氣,徐應龍修煉起來進度極快,僅僅不到兩天的時間,第五顆金丹便凝結完成。就在第五顆金丹凝結完成的同一時間,金色珠子金光大作,猶如實質的靈氣瞬間就又將徐應龍的氣海補充滿了。
徐應龍大喜,繼續液化靈氣,然後凝結第六顆金丹。
也不知過了多久,當徐應龍將第九顆金丹凝結完成後,發現原本拇指大小的金色珠子只剩下米粒大小了,緊接著便化成一縷金色光芒消失在了徐應龍的氣海里。
與此同時,徐應龍的腦海裡突然多了許多資訊,撐的他的腦袋一陣脹痛。幸好有之前重生的經驗,這一次並沒有暈過去。
徐應龍急忙閉上眼睛,全力消化著這些突如其來的資訊。作為九天仙界的無上仙君,他很清楚現在的處境,他要是不盡快將這些資訊吸收消化掉,這些資訊就會消散掉。
良久,徐應龍終於睜開了眼睛,不過他的眼中多了一絲敬畏,一絲震驚,更多了一絲狂熱!(未完待續。。)
第三百一十七章:欠人情了(求訂閱!)
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消化了這部分突如其來的資訊,徐應龍才知道他氣海內的那顆金色的珠子不是凡物,而是一顆佛骨舍利。這顆佛骨舍利便是從文殊院來的那塊佛骨,其主人確實是一千三百多年前華夏聖僧玄奘。
玄奘法師在華夏佛教史上留下了鼎鼎大名,人們都知道他是大唐皇帝的御弟,也知道他遠赴西域天竺取經,並由此還衍生出了華夏四大名著的《西遊記》。但是人們不知道的事,玄奘其實是一位修為極其高深的佛修,更是一位功德法師。
玄奘因取經教化眾生被上天所感,降下無量功德,鑄就功德法身,成為佛門人人敬仰的聖僧。而且玄奘法師的修為也極高,是當時華夏最頂尖的高手之一,也是最有可能成佛的佛修。
但是由於李唐王朝高層信奉道教,對佛教頗有微詞,再加上佛教和道教不但在政治地位上時有高下優劣之爭,並在思想上也發生了劇烈的衝突。
在道教方面,唐初有教徒傅奕向高祖七次進言,抨擊佛教,慫恿實行佛教的沙汰。佛門高僧法琳和其弟子李師政分別作了《破邪論》和《內德論》,反駁傅奕。
接著有道教徒李仲卿著《十異九迷論》,劉進喜著《顯正論》,響應傅奕,貶斥佛教。法琳再度作了《辯正論》,予以反擊。這樣兩教的激烈衝突,結果是法琳受到發配益州的處分。其後。在朝廷的內殿裡時常舉行佛道的對論,其論題涉及道教最高概念的道和佛教所說菩提的同異,又考核到《老子化胡經》的真偽。使得佛道之爭由民間擴大到朝野。日趨激烈。
另外在儒家方面,本來與佛教的爭論較少。然隋以來,佛教徒一貫以人天教看待儒家。象吉