實上，沒有比較，觀念就不可能 產生。正是透過比較這種精神活動，我們才能辨別事物 的異同。
當用命題將一個觀念（主項〉同另一個觀念（謂 項）相聯結時，它是人腦所做出的最基本的比較的語言 表達。我們所說的“判斷”是一種精神活動，它透過觀 唸的聯結使我們可以對所處的客觀世界做出連貫的陳 述。由於判斷是命題的基礎，所以我們所說的適用於命 題的一切原則，也必然在判斷中適用。如果一個判斷所 揭示的觀念之間的聯絡真實反映了客觀世界中的關係， 那它就是正確的。
反映在命題內部的比較有著基礎性的地位，因為它 是我們在兩個或多個命題之間做出多重比較的源泉，而 且正是這些縱橫交錯的比較構築了人類的觀念。如果不 能透過比較認識事物之間的聯絡，那麼我們的觀念就會 產生脫節。我們會有想法，但是每個想法都是孤立存在 的。我們就不知道如何將觀念聯結在一起，來反映事物 之間的聯絡。
簡單的邏輯學
當我們比較兩個事物時就會發現它們或者完全相 似，或者截然不同，或者部分相似。〖當然，我們也可 以在無限多的事物之間進行比較，為了說明方便，這裡 我們只取兩個。）我們說兩個事物完全相似的根據是什 麼呢？那就是我們在一個事物當中所觀察到的所有特 性，都與另一個事物當中的類似特性相匹配。例如，兩 個同一廠家批次生產的咖啡壺，它們在每個細節上都是 雷同的。