出了他的本事了。他的極限也就是能用而已。
按照某種說法，最初的陶器是用篝火燒成的。魯濱遜漂流記裡的主角就曾經用這樣的方式製作出一些陶器。
不過張世平並沒有效仿他的意願，雖然兩者現在的處境很相似。
張世平用窯來製作陶器，並不是什麼高大上的東西，只是地球上新石器時期的橫穴窯。
先讓鷹去採集乾枯的樹枝。張世平自己指揮著彘在一個溪流旁的坡地上挖出兩個上下相距十厘米的坑，在坑的上方，張世平用樹枝做支架，將挖出來的土糊成一個穹頂。
上面坑的是窯室，下面的是火膛，他們中間有著網格一樣的圓心火道。
看著汗流浹背，拿著一把石質鏟子蹲在那兒的彘。再看看還是乾乾淨淨的自己，張世平突然有一種欺負老實人的心情。
張世平弄了些果子，便讓他在一旁歇息去了。
這個時候，鷹也在一旁堆放了足夠的柴火。一切都準備就緒。
取了些水，將一塊黏土打溼，然後塑形。過程之中運用神力將泥土中的氣泡分離出來，一切都很簡單。
最後張世平做了兩套十個陶器的土胚。看著既不美觀也不大氣的土胚，張世平不得不承認，自己並沒有這方面的天賦。
將土胚放到位於上方的窯室，用一層溼泥封住口。並讓鷹和彘在下面一人送柴一人扇風，然後張世平在一旁藉助蛻變的感知感應著窯室裡面的情況。
一般來說，正常的陶器燒製過程需要經歷升溫，高溫，和降溫的過程。三個過程加起來，少說也有十幾個小時。
張世平可沒有這麼多的時間慢慢的耗。他直接用神力作弊，裹住土胚。然後讓鷹和彘只管死命的加柴扇風的燒就好了。等到高溫將土胚的質地改變，讓兩人停下火力，然後再用神力，讓陶器快速的降溫。
不過就算是這樣也花費了張世平接近三個小時的時間。
開啟窯室一看，在張世平的作弊效果下，結果還不錯。十件陶器一件不少的完美出爐。
隨手將最大的一個盆取出，輕輕敲擊，陶盆發出翁翁的聲音。對著一旁有些稀奇的鷹和彘兩人，張世平想了想，說道：
”你們回去將部落裡的人都叫過來，我今天請你們吃美食。“
看著很是不解的兩人，張世平也沒有解釋什麼。在他們的部落裡，估計還沒有請客這一說。
喊著兩人幫忙一起將陶器搬回虎穴之中，張世平便將兩人打發回去。並讓他們將張世平的決定告訴火工。
這次突然的邀請是張世平臨時想到的。他本來想直接讓鷹和彘兩人將其中一套陶器直接帶回去的。但又想到，這部落的人又不知道怎麼用這些陶器，帶回去說不定直接供起來了。這就不符合張世平的本意了。
所以張世平就準備用親自示範一次，來告訴他們這些陶器應該如何使用。
鷹和彘將那頭野豬留了下來，這邊算是主食了。但光有這些並不能體現陶器的作用，畢竟直接烤要省事的多。
總不能讓張世平和他們去說，燒烤不營養衛生，要用煮的。
估計他們只能瞪大呆萌的雙眼看著張世平，然後問，什麼是營養衛生了。
張世平在山林之中採來一些葛根。這些便是張世平準備向部落眾人推廣陶器的法寶了。
葛是一種藥食同源的植物，適應性強，生長迅速。最重要的是，葛根有著豐富的澱粉，煮熟後味道頗為美味。
張世平的這次燒製陶器做了，兩個陶盆，四個陶罐，還有四個陶碗。
他一個人忙裡忙外，架起六個火堆。用山神神力做出一把三十厘米長短的玉刀，將野豬肉割成小塊，放在加上水的陶罐陶盆裡煮。又單獨用一個罐子煮著