一場戰爭。在他的軍隊的破壞下，被燒燬的村莊滿目瘡痍。他和勐乃蘇巴之間的宿怨，成為擺在實現和平道路上的最大挑戰之一。特衛納嘎魯因其文身和護身符大師的身份，贏取了不小的名聲。據說他的身體裡嵌有無數護身符，保他戰無不勝，大家對他既怕又敬。（這種護身符是緬甸和撣邦文化中重要的一部分。它們可以是任何東西，從寶石到貝殼，甚至佛像雕塑，透過面板上淺淺的切口放到面板裡。還有一種令人震驚的特殊護身符，主要放於漁夫身上———把石頭和鈴植在男性生殖器的面板下，我至今仍不知曉這種做法的目的和功能。）
在這篇報告的撰寫階段，林賓聯盟實力持續增長，特衛納嘎魯也仍舊暴戾殘酷，他的恐怖暴行，從被焚燒城鎮的餘燼中，從被屠殺村民的屍體上，活生生地顯現出來。所有想要協調兩者關係的努力都被證明是白費。我無法和林賓部落聯盟取得聯絡，我試圖和特衛納嘎魯取得聯絡，也並未成功。到目前為止，沒有什麼英國人親眼見過這個軍閥，於是大家紛紛質疑：這個人是否真的存在，他是否僅僅是個傳奇人物？他的故事是否來自無數毫不相關的土匪恐怖暴行的累加？不過，無論是死是活，抓到這個土匪頭子就能獲得一筆獎金，這是眾多致力於實現撣邦高原和平的舉措之一。
埃德加一刻不停地讀完了所有的報告。卡羅爾還寫了一些其他簡短的札記，內容很相近，都是些關於人類學和自然歷史的無關正題的片段。在一篇商貿路線調查報告的第一頁，醫生在書頁上方胡亂寫著：“請把地理內容也包含在內。”裡面有兩張附表，一張是從山路到炮兵部隊的路線，另一張是可食用植物的簡要介紹：“以防有人迷路了，沒有吃的。”上面有花朵解剖簡圖以及用五種不同語言標註的各種植物的名稱。
醫生的報告和埃德加讀到的其他軍官的差別甚大，他懷疑，這是軍隊中的不和搞的鬼。他知道大多數官員都是家有田地的貴族，在最好的學校受過教育。因此他能夠想象，他們對像醫生這樣的人的憎惡。相比之下，醫生出身卑微，但是他顯得更有文化。也許這就是我喜歡上他的原因，他想。從學校畢業後，埃德加背井離鄉，和一個城裡的調音師共同生活、工作。那個調音師是個古怪的老頭，他認為一個好的調音師不僅要掌握樂器知識，還要通曉物理、哲學和詩歌等方方面面。儘管埃德加沒上過大學，但在二十歲生日的時候，他受到的教育遠比那些受過大學教育的人要好。
他認為他和醫生還有其他相似點。他們的職業很像，這不同尋常，因為都超越了階級差別———人會生病，而不管是音樂會的三角鋼琴，還是小酒店的立式鋼琴，都會走音。埃德加想知道醫生對這點的看法，因為他很早就領悟到，被需要和被接受是兩碼事。儘管他經常去拜訪一些上層人士，他們有昂貴的鋼琴，總是和他大談音樂，但他從未因此感到開心。這種明顯的疏遠感也延伸到其他方面。因為工作關係，他常常和木匠、金工或者行李工打交道，和他們在一起時，他也感到彆扭，且自認為比他們更有教養，更文雅。記得結婚後不久，有天早晨他和凱瑟琳在泰晤士河邊散步，他對凱瑟琳說，他沒有歸屬感。她只是笑笑，親吻著他，她的臉頰凍得紅撲撲的，她的嘴唇溫暖溼潤。他清楚地記得此情此景，也記得她的話。她說雖然你很在意你屬於哪裡，但我只關心你是我的。至於其他認識的人，他因為和他們有共同興趣而發展成為朋友。現在，在向仰光前進的路上，他感覺自己的心向著醫生去了。
調琴師 第五章（5）
埃德加唯一覺得遺憾的，是醫生沒有提到鋼琴，因為它才是整個事件的主角，故事缺少它顯然是個疏忽。他被自己的想法逗樂了：卡羅爾讓軍隊讀他的自然歷史，那麼也應該讓他們去了解鋼琴知識，這樣才算公平。沉浸在自己創造的狂喜中，埃德加感