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後二位戌、亥逢空,因此就叫做:甲子旬中戌、亥空。(見圖十四)

其次,開始第二輪干支相配。由天干之首甲與第一輪輪空的戌相配,形成甲戌,然後依次順排:乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。這就是二甲,剩下地支申、酉逢空,因此就叫做:甲戌旬中申、酉空。(見圖十五)

再次,第三輪干支相配。由天干之首甲與第二輪輪空的申相配,形成甲申,然後依次相排:乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。這就是三甲,剩下地支午、未逢空,因此就叫做:甲申旬中午、未空。(見圖十六)

第四輪干支相配。由天干之首甲與第三輪輪空的地支午相配,形成甲午,然後依次相配:乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、這就是四甲,剩下地支辰、巳逢空,因此就叫做:甲午旬中辰、巳空。(見圖十七)

第五輪干支相配。由天干之首與第四輪輪空的地支辰相配。形成甲辰,然後依次相配:乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。這就是五甲。剩下地支寅、卯逢空,因此就叫做:甲辰旬中寅、卯空。(見圖十八)

第六輪干支相配。由天干之首甲與第五輪輪空的寅相配。形成甲寅,然後依次相配:乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。這就是六甲,剩下地支子、醜逢空,因此就叫做:甲寅旬中子、醜空。(見圖十九)

至此,十天干與十二地支共配六次,就形成所謂六十花甲子。每一甲都剩下二個地支輪空,故就叫六甲旬空。中國古代就是以這六十甲子週而復始地來記載年、月、日、時。奇門遁甲就是把這六十甲子納入九宮格這個時空模型之中。來摹擬時間的自然流動。

據南京大學古天文系教授盧央先生考證,以六十甲子納入奇門九宮格來記時的模型,原來是一種很古老的歷法。奇門遁甲這種預測方法,不過是利用了古曆法而已。它絕非荒誕不經,而是有天文學依據的。

十天干不僅是記時符號,它們同時也是全息符號。古人根據陰陽五行的哲學觀,對十天干也都賦予了不同的陰陽五行屬性。

這就是:甲、丙、戊、庚、壬即奇數一、三、五、七、九屬陽。乙、丁、己、辛、癸即偶數二、四、六、八、十屬陰,同時又賦予五行的屬性:甲、乙東方木,甲為陽木,乙為陰木;丙、丁南方火,丙為陽火,丁為陰火;庚、辛西方金,庚為陽金,辛為陰金;壬、癸為北方水,壬為陽水,癸為陰水;戊、己中央土,戊為陽土,己為陰土。

既然十天干具有陰陽五行屬性,自然相互之間,也就有了生、克、合、衝等制化關係。相生、相剋關係,自然也是水生木、木生火、火生土、土生金、金生水和水克火、火克金、金克木、木克土、土克水的關係,而其相合,也是陰陽相合,相沖也是陽與陽、陰與陰對沖。這就是:

甲、己合,陽木甲陰土己相合,古人稱為中正之合;乙、庚合,陰木乙與陽金庚相合,古人稱為仁義之合;丙、辛合,陽火丙與陰金辛相合,古人稱為權威之合;丁、壬合,陰火丁與陽水壬相合,古人稱為淫蕩之合,戊、癸合、陽土戊與陰水癸相合,古人稱為無情之合。

甲、庚相沖,(陽金庚克陽木甲,二者又處對立位置),乙、辛相沖(陰金辛克陰木乙,二者又自對立位置),丙、壬相沖(陽水壬克陽火丙,二者又處對立位置),丁、癸相沖(陰水癸克陰火丁,二者又處對立位置)(見圖二十)。

(三)二十四節氣

最後奇門九宮格所包含的時間內容,不僅有天干和地支,而且含有二十四節氣。二十四節氣是根據地球繞太陽運轉一週即一個迴歸年大致等分為二十四個階段來定的。這

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