顧慮，那些兵甲火器，你們就不要用了，全都給我一個人，我自己領兵去殺那幫奢家的叛匪好了！”
說完了一大堆怒氣衝衝的話，秦民屏也不管哥哥的喝罵，一轉身離開這個小棚子，跑到後面士兵呆的地方去了。
秦良玉看到自己弟弟的表現，心裡是微微發苦的。其實別說是哥哥和弟弟了，就是她自己，也對朝廷感到灰心喪氣。
自己一心報國，從石柱西南之地，萬里領兵去遼東抗虜。可文官剋扣糧餉，搞什麼“飄沒”，幾千將士沒有棉衣禦寒，缺少糧草充飢。還是王書輝自掏腰包，讓枝江王府在京師的管家，買了棉衣和糧食，千辛萬苦的送到山海關給白桿兵的。
那些當地的將門世家，處處針對白桿兵，什麼苦活、累活、送死的活，都支應到白桿兵頭上去做。朝廷派駐遼東的文官居然對他們事事偏袒，對白桿兵的遭遇不聞不問。就是這樣，當地所謂的友軍，居然就那麼看著白桿兵和韃虜大戰，眼睜睜的瞅著白桿兵死傷慘重，不派一兵一卒前來支援。
要不是自己被派回石柱徵兵遇到土司叛亂，這時候還在遼東的話，現在很有可能白桿兵連一個人都剩不下，全被他們坑死了。
所以，自己的哥哥弟弟對朝廷有怨氣，心裡對朝廷不信任，秦良玉自己也都能夠理解。可是，對於王書輝這個人，對於復興會的所作所為，秦良玉心裡就是不託底。但是，她又搞不清楚問題在哪裡。這種不踏實的感覺，一直困擾著秦良玉。
一方面，王書輝送糧食，送武器，是在實實在在的幫助秦良玉，增強白桿兵的武力。另一方面，復興會在石柱地區，搞農業，搞養殖，建工廠。不僅直接的補貼白桿兵的家屬，讓白桿兵將士對秦良玉和馬家越來越歸心。就是當地的老百姓，也開始越來越直接的受到復興會的好處，對秦良玉和馬家崇敬非常。
從哪個角度看，王書輝對於自己，對於石柱土司，都是在全心全意的幫助。可是，王書輝的這份熱情和真誠背後，總讓秦良玉覺得有些什麼其他的意味。
正在秦良玉還在琢磨著這個問題的時候。八艘駁船上開始歌聲四起了。出身石柱山民的白桿兵，本身大部分就是歌唱能手，他們聽到復興軍唱起歌兒來，就開始積極主動的放開自己的歌喉。可是，這些歌聲因為沒有組織，一片混亂。
秦良玉認真的分辨了一下，發現很多白桿兵戰士們，唱的都是在對復興軍的軍醫部隊的情歌。要知道，復興軍派來支援白桿兵的那些軍醫和衛生員，很多都是女戰士。
她們一年多來，可是真真正正的在戰場上和戰場下，救了不少的白桿兵戰士。戰士們中，有一半對她們心懷感激，一半對她們心生愛慕。所以，這些山歌聽起來，有不少直白的“哥哥妹妹”之類的詞彙出現。這讓秦良玉一直緊繃著的臉上，露出些笑容來。
秦家是個詩書人家，但是秦良玉的老父親，精通兵法戰陣的秦葵老先生，卻是個經世致用的人。所以，即使是秦邦屏和秦良玉，都對戰士們唱起山歌俚調不以為意。
看到自己的弟弟秦民屏和自己的兒子/外甥馬祥麟，也跟著大家唱起山歌來。兩人相視一笑。
石柱百姓雖然有自己的語言，可是他們中絕大多數人都能說漢語。所以，這些歌聲中，不少內容，軍醫部隊的女兵們都能聽得懂。她們不甘示弱，也唱起歌來。她們唱了兩首歌，都是復興軍經常唱的歌。
第一首歌叫做《唱支山歌給黨聽》（復興會也稱復興黨）。
“唱支山歌給黨聽，
我把黨來比母親；
母親只生了我的身，
黨的光輝照我心。
舊社會鞭子抽我身，
母親只會淚淋淋；
復興黨號召我鬧革命，
奪