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國良這幾年來的工作很是滿意,省長一旦接任書記,而付國良將接替文坤,成為下一屆的省委秘書長。文坤還是省委常委,另有任命,十之八九,將接任宣傳部長一職。而省長一旦不能接任省委書記,那付國良自然而然在下一屆的省委常委中就沒戲。省委書記如果是另有其人,省委秘書長也會是另有其人,付國良還任他的省政府秘書長,沒得選擇。

面對表格,楊志遠自然沒有什麼可猶豫的,他對付國良太瞭解了。自然是同意中央提拔使用付國良,德、能、勤、績、廉等方面楊志遠給出的也都是全優的打分。

李長海看楊志遠填完表格,笑了笑,說:“楊志遠同志,你對付國良的評價蠻高的嘛。”

楊志遠說:“我和付國良同志相處有一年多了,因為工作性質的緣故,我和付國良同志走得比較近,對其的瞭解也就較一般人深,付國良同志的品行端正,樂觀自信、積極大方;內在能力與外在能力都不錯。”

李長海點頭一笑,開始進入正式談話,楊志遠一一回復了考察組提出的問題,如實,中肯。中紀委的副處長在一旁作了記錄。談完付國良的事情,楊志遠以為談話結束,沒想到李長海話鋒一轉,李長海說:“楊志遠同志,你怎麼看待官德教育這個問題?”

楊志遠心裡一緊,覺得這個問題只怕已經超出了考察組需要對付國良瞭解的談話範疇,這個話題應該與省長有關,這樣看來本省有人對省長的官德教育還是頗有微詞的。楊志遠說:“在我看來仁義禮智信是德,良心良知是德,遵紀守法、誠實無私是德,廉潔自律、不謀私利同樣也是德。‘德’的高低是對人的倫理行為的評定,是對社會風尚的一種評判。而官德,是作為一個官員必須恪守的職業道德,和必須保持的政治操守。”

李長海說:“現在有人說官德教育是一種封建思想遺留下來的糟粕,你又怎麼看?”

楊志遠說:“封建社會提倡做人要講誠信德行,做官要講操守,我不認為這有什麼不對。岳母刺字,精忠報國,你能說這是封建社會遺留下來的糟粕的嗎?在我看來,在和平時代,一個黨員領導幹部,如果能夠做到忠於國家和人民、忠於法律和法規、盡職盡守,同時具有高度的責任意識和公僕意識,懂得謙虛謹慎,求真務實,辦事公正,對上對下一視同仁,懲惡揚善,救危助困等等,如果這個官員能具有如此優良的行為品質,那他同樣是在精忠報國,正因為如此,所以我認為官德教育是對黨風廉政建設的有益補充,很有必要,值得嘗試。”

李長海看了楊志遠一眼,又看了兩位處長一眼,笑了笑,說:“有人說,所謂的官德教育是一個很虛的東西,是一種表面文章,你又是怎麼看待這個問題的?”

楊志遠說:“你要認為官德教育很虛,那我也表示認同,因為思想、道德層次的東西,本來就沒有一個可以衡量和評判的標準。官德教育進行了,有沒有實效,誰都說不出個所以然來,但我認為,教育的本意,就是要潛移默化地去影響一個人的行為本質。岳母刺字,是把字刺在身上,而官德教育,是把字把一條條德行良知刺在一個個共產黨員的心裡。”

楊志遠說:“作為一個掌握權力的領導幹部,在運用權力的過程中,必須恪守與權力相一致的道德意識和道德行為,這樣才會少犯錯誤和不犯錯誤。我認為近年來屢屢曝光的官員違法行徑背後透露出的問題,說到底還是我們黨員幹部脫離勞苦大眾,一心為私,官德缺失的問題。為什麼現在的貪腐行為越來越多,出事官員的職務越來越高,為什麼出事官員所做之事匪夷所思,已經到了令人髮指的程度,民情激憤的地步,說到底還是官員道德淪喪。要知道如果手握公權力的官員喪德

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