麻麻，正好串聯成一座偷龍轉鳳的風水大陣，司徒易重新走回到草廬之中。
然後他就進入了深度地道家禪坐之中，雙眼微微閉垂，似睡非睡，但是他的呼吸吐納卻非常有節奏，沒有一點紊亂的跡象，進入了某種不可言不可說的玄妙境界。
而在四周無聲無息之間白霧湧動，整個神仙澗像是颳起了十五級的颶風，太陽的日光直射下來，映襯在歪歪扭扭插在各處岩石之上的一百零三面小令旗上，就在這時就感覺到每一面鐵皮旗都亮了起來，像是匯聚了某種神秘的能量，藉助這大日金精之氣，一百零三面小令旗同時運轉，鐵皮旗面上雕刻的奇門陣法發揮了作用，匯聚出一道巨大的日光，正好籠罩在司徒易閉關的草廬之上。
四周席捲出來的白虎煞氣被源源不斷的抽取過來，經過了某種玄妙的轉換，與一百零三道小令旗彙集的大日金精之氣產生了奇妙的綜合反應，最終凝聚成一種奇特的紫色氣息，繚繞在簡陋的草廬周圍，盤聚成一條粗大的紫色濃煙。
而身處在廬舍之中的司徒易，眉目微垂，陷入了一種似醒似睡的冥想狀態，他的口鼻翕動，身外繚繞著一圈圈濃重的紫色氣息，沿著他全身三萬六千的毛孔滲透了進去，他的面板漸漸變得越來越光滑，毛孔收縮變得更細膩，面板如玉，有一種紫青色的光澤，尊貴無比。
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第十五章 鐵根石斛
神仙澗四周山谷溝壑，地勢險惡，又因為常年的白虎煞氣所籠罩，這是大凶之地，所以渺無人煙，連牲畜都看不到。
可稱得上是飛鳥難度，走獸無蹤。
而司徒易就這麼在這裡住下來了，原本玄門修行者們要練成一道本事就要耐得住寂寞，忍受得住常人所不能忍受的艱難困苦。趕屍道人為了煉屍要常年與屍體為伍，常居住於枯墳野外，相比之下，司徒易覺得自己這些還沒有什麼。
司徒家的僕人每隔十天半個月都會進山一次，為他送來新鮮的瓜果時蔬。
而司徒易的實力也在這段時間有了突飛猛進的進步，《擲象經》是明朝洪武年間玄門方士陸洪山所創，本就是內丹外煉之法，據說是從古天竺國傳來的一本密捲上得到靈感，與玄門道教內鍊金丹術相結合所創造出來的秘術。這門秘術其中之一便是《擲象經》，但只是這上半部《擲象經》，自從這名創造這門秘法的明朝洪武年間的玄門方士去世之後，數百年來卻從沒有人練成過。
傳說古天竺釋迦牟尼在沒有出家之前，本來是一小國之王子，天生力大無窮，一日巨象阻路，釋迦牟尼抬手一舉將巨象舉過頭頂，隨手一擲，投擲出去，大象三日方落，落地成坑。
明朝洪武年間玄門方士陸洪山便根據從天竺國傳來的佛門金卷，結合玄門內練之法創造了這門《擲象經》。
修煉這門玄功除了需要自身悟性和毅力之外，還需要有先天奇絕的四象煞坑，用大地煞氣來凝聚罡煞之氣，而《擲象經》對應的就是白虎煞氣，練成之後銅皮鐵骨，力大無窮，所以又被稱為《擲象鐵布衫》，除此之外還有另外一門曰之為《玄龜金鐘罩》，則需要玄武鎮煞坑修煉。
試想一下明朝洪武年間天地靈氣還沒有完全消散，創造這門武學的玄門方士陸洪山也沒有完全找到相對應的煞坑，更何況過了百年之後天地斷絕，環境越發惡劣，連天然的小型煞坑都已經消失不見，更何況是大煞坑，四象煞已經是成為了傳說。
這門秘法就再也沒人練成了，當初司徒易也是在剿滅了明朝洪武方士陸洪山的親傳道統門派《龜象門》之後，才在供奉祖師祠堂的牌匾下面發現了這門束之高閣的《龜象經》。
現在發現了四大煞坑之一的白虎衝煞，也算是冥冥中自有註定。
按照《龜象門》