雖是如此，由於柳義寫得一手的好文章，又得了功名，他還是成為了很多人的榜樣。
街坊們時不時攜帶自家小孩登門拜訪討教，即便他有著一副好脾氣，xìng格也爽朗，由於喜好清靜，又有些與年齡不甚相稱的成熟與穩重，所以在同齡人中也沒幾個朋友。同時，他也嫌醫館人多事雜，遂藉口跑到文理村，名之曰照看祖宅，實則是圖個閒散，以專心修文煉武。
“讀書只為明理，練武方能強身”
此為柳義自己經過思考多年總結出來的道理，也是他奉為圭旨的人生信條。
也就是說：即使今後無意於官場，但是人生在世，明白事理和強身健體那可是必須的，所以，讀書和練武這兩件事他還是不改初衷，風雨無阻，持之以恆。
甚至，對於武道，在其心目中，時常有一種追求極至地強烈衝動和憧憬。
藉著豆大的燈光，約莫花了半個時辰的時間研究一下幾本書，包括《道德經講義》和幾十天前從“孟夫子”處借來的那一本叫《望氣真解》的。
“吱呀”的一聲拉開兩扇木門，冒著當面送來陣陣涼風，柳義不禁深吸了一口氣，徐徐吐出身體內臟中的濁氣，邁開步子走到院子中間，活動了一下身子。
隨之向東而站，雙腳平行撐開，到距離三個腳掌之長度時，緩緩蹲下，兩手環抱於胸前，如抱球狀，雙目垂簾微閉，同時默唸：含胸拔背，虛靈頂勁的口訣，開始了每天必修的功課——扎馬步樁。
不到兩盞茶的功夫，柳義的呼吸節奏逐步地平靜起來，氣息漸漸沉靜而凝實。接著，他的身子彷彿隨著氣息的流動微微上下浮動起來，遠遠望去，極似一個人正騎著馬在寬闊平坦的原野上輕快前行。
不久，在淡淡的月光下，他的身上竟然隱約產生出一絲絲“霧氣”，匝繞周身，越來越濃。
馬步不知是創於何時，然而它確是天脈人幾萬年以來習練武術最基本的功夫之一，所謂“練拳不練功，到老一場空”，因此各門各派絕大部分均有“入門先站三年樁”、“要學打先扎馬”的說法。
………【第二章：游龍槍法】………
柳義所練的馬步樁，雙腳分開略寬於肩，採半蹲姿態，因姿勢有如騎馬一般，而且如樁柱般穩固，因而得名。
透過練習馬步主要是為了調節“jīng、氣、神”，完成對氣血的調節、jīng神的修養的訓練；鍛鍊對意念和意識的控制。
在蹲馬步的時候，各派均要求凝神靜氣，呼吸自然，蹲得深、平、穩，直接練習喉、胸、腎等器官，並使腹部肌肉縮排，腿步肌肉緊張，以圖達到全身xìng的綜合訓練。
這種樁功，由於是長時間的靜功，所以對於人體全身各器官是很好的鍛鍊，透過這樣的鍛鍊能夠有效的提升在劇烈運動時人體的反應能力，並可壯腎腰，強筋補氣，調節jīng氣神，且下盤穩固，平衡能力好，還能提升身體的反應能力。
修煉馬步樁，隨著功夫逐步深入，一般來說可以達到以下幾方面效果：
一、每天習練，堅持三年之後，整個人會神奇地變為力大千斤，而且平時行走如飛、飯量大增；
二、體內真氣猛增，充沛通暢，小腹時有熱團；
三、jīng力異常充沛，口中津液常滿，每天睡覺的時間可大大少於常人；
四、如功夫下得深，則內氣鼓盪，可隨意而行，運之於體內及體表；
五、功夫進一步，可達“心手相應、得心應手”之境；
六、如人有小疾，可應手而解。如打坐修道，可迅速入靜，即所謂助道品也；
七、功深到極處，甚至可達“仙人指路”之效，也就是出現一些預測之類的神通。
自十歲開始