這對他來說是非常不利的。
“大哥,這恰恰的說明了利用安南人,利用南洋西洋的其他地方的人,甚至是利用倭國人和朝鮮人的方法,是有可參考性的。”
“雖然販賣奴隸的名聲不好聽,不適合朝廷直接出面,但是我們大明獲得的好處是實實在在的。”
“把中間的一些收益讓給商家,提高大家的積極性,然後朝廷獲得經濟發展的好處,我覺得是完全可行的。”
朱瞻墉可不喜歡跟那些儒學大老講什麼仁義道德。
在國家的發展過程之中,天天把仁義道德掛在口中的話,註定是沒有辦法發展的。
你不壓榨一些人,怎麼可能那麼順利的發展?
壓榨大明百姓,朱瞻墉有點捨不得。
但是壓榨其他的人,他就一點也不心疼了。
資本的積累,本來就是殘忍的。
再說了,對於許多蠻夷來說,能夠有機會來到大明被壓榨,其實也是自己價值的體現。
有些人想要過來被壓榨,也沒有機會呢。
“現在我大明萬邦來朝,如果都按照瞻墉你的方案搞下去,以後恐怕沒有幾個番邦屬國願意來我大明瞭吧?”
朱瞻基這麼一說,朱高熾也有點擔憂了。
這個情況要是真的出現了,肯定會有許多人不滿意的。
“爹啊,所謂的萬邦來朝,那都是虛的。這些番邦屬國那麼積極的來朝貢,本質上是做生意,是想要從大明的手中掙錢,並沒有幾個人是因為大明是天朝上國,就要過來朝貢的。”
“只要我大明的實力一直屹立在世界之巔,只要我大明能夠讓番邦蠻夷獲得好處,就不用擔心萬邦來朝的情況會消失。”
“將來,除了大明附近的國家回來朝貢,指不定西洋等地更多的國家也會主動的過來尋求交往呢。”
朱瞻墉這個很有顛覆性的觀點丟擲來,朱瞻基很想反駁。
不過,一時之間他又不知道如何反駁。
畢竟,大家都不是那麼務虛的人,知道實際情況是怎麼回事。
“如果一味地講究利益,百姓們以後做事都是完全憑藉著利益而去,整個社會的風氣會變得很壞吧?”
想來想去,朱瞻基總算是找到了一個可以抨擊的理由了。
“對於社會風氣的引導,自然是要結合多方面的手段來推進。對內是一套方法,對外是一套方法。國內如何宣傳,國外如何宣傳,這些都是需要單獨的考慮的。”
“爹,這就是我曾經提到過的,朝廷現在的官員數量啊,不是太多了,而是太少了。”
“六部需要操心的事情太多了,這就導致每個事情似乎都沒有做好,以後有必要成立更多的部門,專門處理一些事情。”
“比如各種宣傳和教化,就有必要重視起來。國內的各種報紙,現在數量也越來越多,也有必要適當的管理起來。”
朱瞻墉輕而易舉的就化解了自家大哥的攻擊。
那遊刃有餘的表現,一次兩次還感受不到什麼。
但是每次都這樣子的話,周圍的人自然能夠感受到差距。
就像是朱高熾和張妍,此時此刻,他們內心之中有沒有覺得也許朱瞻墉才是更加適合的大明江山的繼承人呢?
南山堂提醒您:看完記得收藏