裝、道具等。
在架空歷史的《唐雲起》裡面，服飾和道具都臆造的，沒有任何考據。而在《中醫世家》中，每一個物件、擺飾，都是極其用心的，具有典型的清晚期和民國的風格。
杜雲修在心底隱隱敬佩何導嚴謹的同時，何導也觀察著這次的主演。
在圈子裡待了這麼久，他的感受很深，這個圈子是一代不如一代。以前的老演員是多年磨成的演技，渾身都是戲，多才多藝，這些才藝相互影響，相互作用，演員們信手拈來。
而現在年輕的後輩，沒有經歷過大風大浪，就迅速被公司捧紅，演技是“飄”的。就像浮木，只能浮在水面上，就是沉不下去。
開拍的前兩天，何導特地約杜雲修“講戲”。
一方面是告訴對方，自己拍攝這部電影的意圖，一方面，是想看看杜雲修這個年輕人到底對角色理解了多少。
結果何導聽完後愣了一愣——對方還真下了不少苦功！
不僅自己開的相關書籍資料列表全部看完了，在那個老中醫那裡也學得有模有樣，擺起中醫的架勢，還真的有幾分高隱的名醫的感覺。
難怪上次小李回劇組，笑著說，雲修現在在那裡足以以假亂真。那個老中醫的很多病人，看到雲修的架勢，以為對方也是位名醫了！
不過何導並沒有把對杜雲修的這份滿意表現在臉上。
因為他心底更清楚——這部戲最難的，不在於中醫的神似，而是在於“一次性記錄的瞬間表演”！
第 45 章 中醫世家（中）新更的放在後面了
（第四十五章）
一次性記錄的瞬間表演。
簡單說來，就是在同個場景中，將所有發生在此背景下的戲份一次性拍完。避免劇組補拍造成的人力物力，以及資金上的浪費。
例如，慈善堂這個大環境。
儘管年代不同，但是杜雲修戲中的爺爺、父親，都有在此給病人看病的戲份。因此場記做好記錄後，便可以開始分切拍攝、非順序性的跳拍。
在何導的精益求精下，道具組對每一個佈景都相當考究。
單是這慈善堂，就是專門按清晚期的照片復原的。其中的一些櫃椅，現做太新，於是花了價錢從其他地方購買、租賃，或者做舊。
呈現出來的效果也很有年代感。
古色古香的中藥店掛著一塊“慈善堂”金漆隸書橫匾。
門外貼著一幅“人參鹿茸”“精製上藥”的八字楹聯，清俊永雋，帶著兩分貴氣。
踏入藥鋪，正廳掛著山水字畫，擺放著供求診人休息的酸枝臺椅。
左手邊靠牆的地方請了一尊藥王神農氏的神臺。除了平日的祭拜外，學徒的拜師儀式也在此進行。選擇吉日，以三牲禮拜，再由杜雲修的爺爺發一封紅包，才算做禮成。
中藥店的分級很嚴格。
學徒是最低階的，往上分別是：打雜、尾櫃、二櫃，以及頭櫃。在殷觀棋幼年時，家族很興旺，慈善堂光是跑腿的學徒就好幾個。
鏡頭一開始呈現的，也是淡淡的中藥氤氳中，學徒忙乎的景象……
頭櫃和二櫃主要負責買賣藥材，在右手邊的臺櫃上進行。
旁邊放著算盤、分戥、藥盅、鍘刀等工具，後面豎立著高約一米二的百子櫃。顧名思義，這種木質藥櫃約有一百個抽屜，裡面裝滿各種藥草，用毛筆小楷寫了小籤子標在了小抽屜外側，最常見的是“八珍”——川芎、當歸、熟地、白芍、黨參、白朮、茯苓及甘草。
年幼的殷觀棋很是頑皮。
每次父親讓他好好學醫，把草藥洗、焙、曬、鍘、刨一遍，最後殷觀期總能把草藥碾成渣渣。
鏡頭一晃。年幼的殷