楚懷王轉身又問道：“我說，老子還真不想就這麼便宜了屈原這個傢伙，我總得想個法子拾掇他一下，去去他身上這股子傲氣。媽了個巴子，別說你，就是老子我見了他有時也是不咋順眼啊，沒法子，誰讓你們這群狗屁玩意兒不如他呢！”
這回上官大夫沒再敢接話，只是哼哈了半天。
楚懷王皺著眉頭，眯著那雙賊拉恐怖的大眼睛說：“也只有這樣了。”
過了兩天，屈原從左徒大夫的位置上下來了。
第三章 屈原與離騷
上官大夫可沒有放過這難得的機會，他要抓住一切哪怕是一絲機會都要扳倒屈原這個絆腳石。上官學聰明瞭，他不便出面，乾脆改為幕後C縱了。他想方設法籠絡那些和屈原不合的官員們，在他的慫恿和鼓動之下這些跳樑小醜們都積極地跳了出來要麼添油加醋，要麼煞有介事地誹謗著屈原，一天說懷王不信，兩天懷王不信，可是架不住總在耳跟邊那麼叨咕著，慢慢地楚懷王從當初的信任屈原到後來的半信半疑，直至現在的全然冷漠。
從此楚懷王疏遠了屈原。
當屈原這個超級牛B的君子弄清了事情的原委之後，心都碎了，稀碎稀碎，他痛恨楚懷王不辨是非被讒言矇蔽了聰明才智。屈原的痛恨是有理由的，畢竟以前懷王還是很信任他的，雖說沒有達到很稀罕的地步，但也是比較明白屈原為人的上司，可以說在那個“曾經”的階段裡，楚懷王和他還是有一定的君臣默契，以致於屈原內心有了一個信念：士為知己者死。你說今天到了這個份田地，他能不傷心不流淚嗎！我覺得這和戀人之間的感情有異曲同工之妙，都曾經付出過，可是後來卻發現被騙了，而且還是在感情上被騙了，此等打擊怎麼能抗得住啊？何況屈原更甚一步，他不但在感情上（單指君臣、知己的單純關係）受了傷害，更重要的是屈原他一個本來可以大有作為計程車大夫（當然這是他自己一廂情願的想法，後來歷史證明屈原的確不適合在官場上混，書生氣太濃，換句通俗易懂的話就是太幼稚）在仕途上被人斬了腰，政治上的失敗是他一個恪守君子之道的書生所接受不了的，這就是他“心痛的無法呼吸”的最根本原因。
最鬧停人的是所有的憂愁悲傷沒地兒去撒，咋整，有了，寫詩吧！所以我們偉大的屈原同志就在這種極度憋屈之中寫下了千古名篇《離騷》。有人說《離騷》就是發牢騷，有人說是人生感悟，反正各說不一，也是見仁見智吧！但是我的這篇拙作是以太史公的《史記》為創作藍本，所以我得尊重歷史。
《史記》中是這樣解釋“離騷”的，離騷即離開憂愁的意思。天是人類的原始起點，父母是人的根本，當人處於困境時就會追念本原，所以說到了勞苦睏倦的極點時就會大聲地呼喊：“我的老天爺呀！”當人的疼痛達到了難以忍受之時就會情不自禁地喊叫：“哎呀我的媽呀！”
屈原端方正直，掏心掏肺地去報效國家去侍奉楚懷王，可是那些癟犢子卻從中挑撥離間，嗚呼！哎呀！你說他這不是憋屈到了姥姥家了嗎！這個世道，誠信被懷疑，忠實被誹謗，你說屈原他能不怨憤嗎？他能不疼嗎？不疼也不能創作出《離騷》啊！（這是《史記》中的正解，如若哪位看官不信我說的，就自己個兒找本《史記》好好翻翻）。
司馬遷在這篇列傳中是這樣論述的：《詩經》中《國風》整個篇章都是注重描寫美好姿顏，但是卻不顯得*；《小雅》偏重怨恨卻不顯得*。要說《離騷》嘛，可謂是二者兼而有之。在這裡屈原是從上古時的帝嚳寫起，中間講述商湯周武王時期的事，一直寫到齊桓公時期，大都是諷刺世道的昏亂。在《離騷》中屈原以他的文采使道德的廣大崇高得以彰顯，而且關於治理亂世的各項措施也是一個都沒有落下，得以完全顯現出來。
蒼天啊，大地啊，我趴下了