為依託，去信仰空洞的神佛，就很容易被一些別有用心的人鑽空子，借修行的名義不斷攫取特權，成為社會的寄生蟲。
元順帝在即位之前，飽受迫害，顛沛流離，為了度過那艱難的日子，元順帝開始皈依佛門。
即位之初，丞相伯顏專權，大權旁落，為了打發空虛寂寞，也只好用禮佛來消磨時光。
扳倒伯顏之後，元順帝在脫脫相國的支援下，獲得實權。
那時候他意氣風發，也曾經勵精圖治，想要一改元朝的頹勢，為此還起了一個響亮的名號至正。
可惜元朝的痺症積重難返，改革觸犯了貴族的利益，拖脫相國力不從心，就辭官退隱。
上天也降下災難，終於在至正十一年爆發了劉福通、韓林兒率領的起義。
本想改革痺症，卻引發更大的禍亂，這徹底的壓垮了順帝的鬥志，他開始心灰意冷，寄希望於禮佛。
劉福通、韓林兒的起義聲勢浩大，攻克了北宋的首都汴梁，甚至是分三路北伐，要討伐大都。
面對如火如荼的義軍，元順帝無力應付，只能從西域找了一些妖僧，尋求神佛庇佑。
這些淫僧不是樊梨花，自然是不能撒豆成兵。
他們卻想用元順帝的權勢，尋歡作樂，就給教授元順帝演揲兒法，鼓吹男女雙修的妙用。
一面是焦頭爛額的國事，一邊是嬌豔欲滴，美豔動人的美嬌娘，元順帝當然會選擇後者。
韓林兒和劉福通三路大軍北伐，先後破滅，妖僧說是陛下精誠所至，佛祖保佑的結果。
這種騙小孩子的鬼話，已經是上天無路、入地無門的元順帝居然深信不疑。
從此之後，元順帝更加迷信妖僧，開始放飛自我。
這些妖神，專門刺探貴婦和兩家女子的訊息，帶回宮中為順帝淫樂，自己也好享用。
順帝還專門設定了一間裸奔房間，讓宮女和僧侶數百人在裡面裸體追逐。
史載：“君臣宣淫而群僧出入禁中，無所禁止，醜聲穢行，著文於外，雖市井之人亦聞惡！”
十六天魔舞是一種法式，就是在這種情況下被妖僧入宮廷的。
十六個宮女散亂著頭髮，帶上象牙佛冠，身披瓔珞，穿著露臍短衫，假扮成三聖奴、妙月奴、文殊奴等為舞，名為天魔。
她們赤身裸體，全與佛事無關，只有淫穢行徑。就像是後世武學奇人馬保國一樣，謊話說多了，自己也信了。
順帝已經沒有力量再挽回頹勢，只好吸食這種精神鴉片，自我麻痺，