方出拳的路徑，提前觀察到徵兆，半路攔截，你可知道這裡的道理？”（未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（qi第an。）投推薦票、月票，您的支援，就是我最大的動力。）
第二卷 初入人世間 408洪百吉身故
李易忽然想起盧仲文跟自己提到過這件事，當初跟鐵東對打的時候，就用過其中的道理，便道：“那是因為一般的拳法都不是寸勁發力，所以要先蓄勢才能打人，要蓄勢的話，就要在肢體上有大尺度的收縮和舒張，徵兆就十分明顯，所以可以提前攔截，阻住敵人的進攻，那樣對方的力氣就發不出來了。＇＇”
洪百吉道：“不錯，就是這個道理，詠chūn裡管這種徵兆叫‘影’，所以要追影。那就是因為敵人在‘影’剛一出現的這個階段，是他最虛最薄最弱的時候，我們要以己之實，攻敵之虛。
詠chūn的招數並不多，注重的是技法，拳法上主要有小念頭、尋橋和標指，此外還有木人樁。我先給你演練一下小念頭、尋橋和標指，你先看看路數。”
說罷練了這三套動作，可是李易一見之下不禁大奇，只覺這三套動作十分平常簡單，根本算不上招數，不具備任何攻擊力，倒像是體cāo表演。
當然，以李易目前的眼力和身手，雖然心裡這麼想，卻也不會直說出來，他知道這裡面一定有著用眼睛看不到的內涵和深刻的道理，要是冒然亂說，一定會惹人恥笑。言人膚淺，己必膚淺。
洪百吉練罷，有些喘促，但臉上紅光隱隱，卻又顯得神采大增。
洪百吉道：“你有什麼想法？”
李易一笑，道：“按平常的思路。這三套動作看起來沒有什麼威力，不過我想裡面一定有更深奧的心法，不光是靠這些簡單的動作來對敵的。”
洪百吉道：“好，你不亂拍馬屁。也不會不懂裝懂，這就對了，立心正，立身正，武藝才能正。”
洪百吉似乎有些累，拉把椅坐下來，道：“這三套動作幾乎包含了詠chūn拳的一切理法，我得一點一點的說明白才行。
先說小念頭。所謂小就是微小而不易察覺的意思，念頭是一種感覺，一種意念，一種感覺。
小念頭裡的動作幾乎包含了詠chūn拳的所有基礎手法技巧。是詠chūn的基本功法，以後練尋橋和標指都用的著它。
詠chūn要借力巧打，小念頭練的就是這個意思，可不只是姿勢，只練姿勢。再漂亮也沒有技擊效果。
可是要講到借力，又談何容易，要做到這一步，需要先舍力。再卸力，最後才有可能體會到借力的境界。”
李易道：“舍力？那是什麼意思？是不用力嗎？”
洪百吉道：“不錯。舍力就是要先不用力，只求姿勢正確。你或許會想。技擊格鬥，不用力怎麼能贏對方？這個想法沒有錯。
但是中國人很聰明，技擊用巧不用拙。要借力打力才是上乘武技，可是人體的生理運動變化有它自身的道理，透過古人的總結，要想借力，就得先放鬆自己，放鬆自己就得先舍力。
上半身放鬆，下半身一點不許動，身正不搖，先只求動作標準，不求快不求力大。人只有放鬆才有可能對內外力的大小方向等變化感知入微，要是連感知都不行，又怎麼借力？
所以舍力並不是目的，而是為了達到借力的目的，而必須要經過的一個階段。”
李易有如初聞大道，大點其頭，道：“不錯，不錯，人體自身存在著很多矛盾，可是這些矛盾又相反相成，要想達到某種目的，很多時候就要從相反的局面開始。”
洪百吉點頭道：“孺可教也。”
李易忽然心念一動，覺得自己在外面的世界闖蕩，似乎跟這種武學道理很像，要