你的鞋子時，你才能明白，要尊重自己身體和心靈的感受，而超越別人對你的看法。其實，別人怎麼看你是別人的事情，和你一點關係也沒有。有些人習慣於虛假的事物，要虛榮，要面子，去爭取金錢、地位、名譽，可是自己的心被扭曲和折磨著。這和為了讓別人認可你的鞋子好看而讓自己的腳在鞋裡面滴血有什麼區別呢？
就如同我們身體碰到火就感到灼痛，本能會讓我們立即跳開，避免被傷害一樣，靈性的本能也會告訴我們，心裡感到不舒服的事情就不要去做。試想一下，如果每一件事情你都是按照自己的內心願望去做，你的心靈內在就一直是舒適的，那麼你就不會太在乎結果，你會接受任何結果，因為任何結果也不影響你的內心感受了。因此，所有那些心裡面的難過、痛苦、不舒服的感覺其實都是一個提醒的訊號，告訴你某些地方出錯了，你要重新選擇；要超越外在，去作出讓你心靈感到舒適的選擇。
當我們活出心靈的本質，在純然靈性的狀態下，便無須再去作什麼選擇。終極的選擇便是無須選擇，因為到了那個狀態，無論發生什麼，你都會順勢而為，順其自然了。
2．理解力的秘密
人同此心，心同此理。之所以人具有對其他人的理解能力，秘密就在於所有的人都擁有共同的心靈本質。在這個共同的心靈本質下，可以彼此感同身受，知曉別人的內心感受和情緒。但是，人與人並不能在所有的層面上完全地彼此理解，只在那些雙方都曾有過體驗、感受的層面上產生理解和共鳴。
有句話：高處不勝寒。意思大概是說，所處的層面越高，有能力理解這一層面的人也越少，要耐得住高處的寂寞。有人說這句話時，往往同時隱含著需要被人理解的期盼。一個真正在高層面的人，並不需要別人理解他，而是他有能力理解別人。他超越了對外界的心理上、物質上的需求與期盼。假如在任何事情上，我們都需要別人來理解我們，那麼，我們首先要省察，我們理解自己多少，我們為何需要被別人理解。
事實上，我們永遠都是按照對自己的理解去理解別人。一個自私的人，看別人也是自私的，連別人的慷慨也被他解讀成有自私的目的，只有慷慨的人才能理解另一個慷慨的人。一個僵化的人，看別人也是麻木的，連別人的愛心也沒有能力感受到，只有充滿愛心的人能真正理解另一個充滿愛心的人。也就是說，我們自身的程度，決定了我們理解自己、理解別人的能力。因此，理解自己是首要的。一個人理解自己成為他最基本的理解力，重點不是要去找尋理解我們的人，得到心理慰藉和支援，而是我們要去超越自己被理解的需要。
理解不是猜測。理解別人是完全不帶自己的眼光而知曉對方的狀況，是從別人的角度感知到別人；而猜測別人是站在自己的角度單方面地以己度人，兩者完全不同。
不理解、鬧誤會是時常發生的。這會帶來麻煩、困惑、受騙感，也有可能帶來幽默和樂趣。對於發生在你身上和你周邊的任何事情，透過靈性成長，你會成熟到能理解，能透徹地理解的程度。一個人的理解力越高，活得越好。
3．安全感的秘密
一個人活得好好的，為何覺得不安全呢？心裡到底恐懼什麼，擔憂什麼呢？
擔憂和恐懼那些不可避免的事情，有什麼作用？什麼也改變不了，只是給自己增加煩惱。比如身體的死亡，它不可避免地會來臨，因此，親朋好友的去世，包括自己的去世都是到時候註定要發生的，擔憂恐懼一件不可避免的事情僅僅是愚蠢地自我折磨而已。對於那些有可能發生，也有可能不發生的事情，別人的事情，擔憂和恐懼能起什麼作用呢？擔憂和恐懼依然不能決定和左右事情能否發生，因而也是完全徒勞，沒有作用和意義的。擔憂和恐懼那些完全不可能發生的事情，