實挺妙，但如果不控制住私鹽氾濫，依舊是杯水車薪。
這時拳頭大的優勢就該展現出來了，再頑固的民間團體，也無法與國家機器硬碰硬。不過為了避免擴大化，還是把掃蕩私鹽的行動指揮權交到了袁可立手中，有他這位官場老將把控尺度，王昇揹負的罵名應該就能少一些。
“臣遵旨！”袁可立也沒有遲疑，大多數海鹽產地都靠海，只要有海軍協助，搜查起來易如反掌。皇帝又沒要求長治久安，辦理起來就更簡單了。
“好了，鹽的事情暫且到這裡，下面再說說茶。張然，伱在這方面應該很熟悉，講講吧，大明的茶有沒有問題。”
喝了一口茶，抽了半根雪茄，洪濤又引導著眾人繼續進行下一項討論，這次被點名發言的換成了御馬監掌印張然。
“奴婢在……”張然倒是沒推辭，也沒詫異，起身整整了袍服，又清了清嗓子，連檔案都沒看就開始了講述。
為什麼讓張然來講述茶法呢難不成御馬監還監管著茶葉買賣這倒不是，御馬監不管茶葉，但在全國各地都有馬場，主管著皇室用馬和一部分軍馬。
說著說著茶葉，怎麼又改成馬了別急，明朝的茶法與馬匹的聯絡非常緊密，任何從事馬政的部門，除了懂馬之外，同時也要懂茶。
大明建立之初，北元蒙古勢力還未被清除，北方作戰任務很重。而與北元蒙古軍隊作戰光靠步兵會很吃虧，但漢地又缺少馬匹。
為了讓明軍裝備更多的馬匹，朱元璋借鑑了宋代以茶控蕃的辦法，再加以完善，逐漸搞出一套以茶馭蕃的辦法。
“凡治胡虜當順其性。胡人所居習於苦寒，今遷之內地必驅而南去寒涼而即炎熱，失其本性反易為亂。不若順而撫之，使其歸就邊地，擇水草孳牧，彼得遂其生，自然安矣。”
他認為遊牧民族不適合內地生活，與其強行內遷，不如讓他們在邊境繼續生活，只要安撫得當就能相互安穩。可怎麼做才能順其性呢
“蕃人嗜乳酪，不得茶，則因以病。唐、宋以來，行以茶易馬法。故設茶課市場司於天全六藩，令以市馬。而入貢者又優以茶布，諸藩戀貢市之利，且欲保世官，不敢為變。”
他認為遊牧民族吃肉喝奶，沒有茶葉就會生病。唐宋兩朝都用茶葉交易過馬匹，所以也別想啥新鮮招兒了，繼續仿效前人吧。用茶葉、布匹和蕃人交易，再許給官職，就會讓他們離不開大明，也就不容易發生叛變了。
注意一點，這裡的蕃，特指生活在青海、西藏的遊牧民族。雖然高原馬沒有蒙古馬適合作戰騎乘，但此時戰馬產地多被蒙古控制，只能退而求其次，有總比沒有強。