到底是不是真心為了大明考慮，洪濤覺得既無深究的必要也沒有實際意義。利瑪竇對自己的計劃有不小幫助，如果不是恰好遇到了他，可能至今也想不起徐光啟、李之藻等人，更沒法利用歐羅巴廟打掩護收攏孤兒。
受人滴水之恩當湧泉相報，洪濤沒這麼善良，但如果能在不影響自己利益的前提下，回報幾桶水倒是可以的。眼下人已經走了，按照大明的習慣追贈應該也算回報。
“去四夷館通知熊三拔，讓他接替利瑪竇主持歐羅巴廟。”不光有追贈，還有實際好處。利瑪竇肯定是拿不到了，但他的同胞可以代領。
經過一年多的考察，義大利傳教士熊三拔在天文地理和水利方面確實有些才華。洪濤本想讓他跟著李天經一起攻讀現代會計，為將來的稅法做準備，此時卻要再給他增加一些擔子了。
歐羅巴廟裡的孤兒還得繼續收繼續培養，歐洲傳教士在大明的活動也得接受監管，南海子皇莊裡的歐羅巴廟就是他們的總部，以後凡是到大明傳教的都要在此登記造冊。
不知道是不是受到了利瑪竇的影響，或者是讓謀反案所牽絆，眼睜睜看著親孫子被親孫子殺死，剛剛六十出頭，身體還算不錯的太皇太后李氏也在六月初的一天，無聲無息的死於睡夢之中。
太皇太后崩了，對於大明來講肯定是件了不得的大事，即便洪濤不想大張旗鼓枉費銀兩操辦，為了維持現有統治基礎也不得不向傳統文化低頭，捏著鼻子又當了一次孝子賢孫。
好在有萬曆皇帝的葬禮在前，也不算生手，按部就班的折騰了小一個月，剛說要清閒幾天，繼續到廣寒殿裡教授小太監們玩化學實驗，結果又來事了。
琉球國王率太子於八月在泉州登陸，來大明朝貢。與他同行的還有一位日本官員，是來代表德川幕府前來向大明皇帝解釋之前所作所為，請求原諒的。
如果僅僅是琉球中山王儲前來，洪濤就不打算親自接見了，讓禮部尚書出面安慰安慰、勉勵勉勵、打打氣，讓其領導著琉球國成為大明的堅定小弟，臨走再賞賜一些鐘錶、琉璃器也就算了。
可對於幕府使者的意外出現，洪濤還真願意當面聊聊，主要是想更多的瞭解一下此時日本到底是個什麼情況，光聽禮部官員的描述與事實差距太遠。
關於日本的江戶時代和德川幕府，後世裡倒是看過相關書籍。這個朝代的命運有點像中國的清朝，和自身比實力挺強，與世界相比又過於閉關自守、不思進取。
辛辛苦苦維持了小三百年，結果被美國軍艦一腳踹開了大門，之前的謊言和幻想瞬間全部破滅，隨即轟然倒塌，成為了日本歷史上最後一個軍政府。
但德川幕府和清朝又不是一種統治方式，清朝是純粹的中央集權制度，而德川幕府則是比較標準的封建制度，它統領的江戶時代，全國大大小小的大名有幾百個，每個大名都類似於中國春秋戰國之前的諸侯。
所謂封建，最基本的含義就是分封制。國王也好，皇帝也罷，是國家最大的諸侯，實力也最強，佔據著最好的土地。其餘一些諸侯則被冊封到各地，除了管理好各自的封地之外，還要向國王提供相應的稅收、勞役。
在這裡作者必須多嘮叨幾句，因為從小接受的歷史教育很多是錯的，且深信不疑了好久，直到而立之年才有所醒悟，不吐不快。
歷史教材上總說中國解放前的社會是封建社會，可是從秦朝開始分封制就被廢除了，即便在漢朝稍有反彈，其封國也與分封制有很大區別。
到了唐宋之後，根本就見不到分封制的蹤影了。既然都沒了分封制，不再分邦建國，那又何來的封建社會呢？
如果按照統一的標準來衡量，至少從唐代之後中國絕大部分時間都是中央集權。至於說為何到今天教科書上