十五漢朝（“光武”二字衍）中平年間（公元184 年—189 年），有一種怪物生活在長江之中，它的名字叫“蜮”，又叫“短狐”，能含沙射人。被它射中的人，就會全身抽筋、頭痛發熱，嚴重的甚至死亡。長江邊上的人用方術治它，就在肉中找到了沙石。這就是《詩經》所就的“你如果是鬼或是蜮，那就不堪入目”中的“蜮”啊。現在民間把它稱為“溪毒”。古代的儒者認為男女在同一條河川中洗澡，淫亂的女子佔了上風，那淫亂的元氣就會產生這種怪物。
十六漢代永昌郡不韋縣有條禁水，水裡有毒氣，只有十一月、十二月勉強可以渡過河去。從正月到十月，不可以渡河，如果渡河，就會生病，甚至死人。
那毒氣中有一種邪惡的物體，看不見它的形狀，但有聲音，好象有什麼東西在投擲似的。這毒氣中的物體打中樹木，樹木就被打斷，打中了人，人就被殺害。當地的人們稱它為“鬼彈”。所以永昌郡有了犯人，就把它押送到禁水邊，不過十天，這些犯人就都死了。
十七我外婦的姐夫蔣士，家裡有個傭人。得了一種便血的疾病。醫生認為他中了蠱毒，於是就偷偷地用蘘荷的根放在病人的席子下，不讓病人知道。病人就胡言亂語地說：“吃掉我的蠱的，就是張小小。”於是就去叫張小小，張小小已逃走了。現在治療蠱毒，大多用蘘荷根，往往很靈驗。蘘荷又叫做嘉草。
十八郡陽郡的趙壽養有一種狗蠱。當時陳岑去拜訪趙壽，忽然有大黃狗六七群，出門咬陳岑。後來餘相伯回家和趙壽的妻子吃飯，吐血吐得差一點死去，於是就把桔梗削成碎屑飲服了，這才痊癒了。蠱是一種怪物，象鬼，那妖形的變化，種類混雜而又特別，有的成為狗、豬，有的成為蟲、蛇，那些養蠱的人自己也不知道自己養的蠱是什麼形狀。他們把這些蠱放到老百姓那裡去，中毒的人便都會死去。
十九營陽郡有家姓廖，幾代人都畜養蠱，靠了這一行當發了財。後來他家娶了個新娘子，沒有把這事告訴她。有一次，碰巧家裡的人都出去了，只有這媳婦看家。她忽然看見屋子裡有隻大缸，就好奇地把它開啟了，看見那缸裡有大蛇，她就燒了開水，把蛇澆死了。等到家裡的人回來，媳婦把這件事情全說了，全家的人都十分吃驚惋惜。沒過多久，這一家人遭到瘟疫，差不多死光了。
卷十三
一泰山的東邊有澧泉，它的形狀象口井，它的本體是石頭。想要取這泉水飲用的人，都必須清洗思想，跪著去舀它，那麼這泉水就會飛也似地噴出來，數量足夠你用的了。如果心地骯贓，那麼這泉水就不冒出來了。這大概是神靈用來試探人心的東西啊。
二太華山和少華山，本來是一座山，它正對著黃河，黃河水經過它時只能繞道而流。黃河之神巨靈，用手劈開山頂，用腳蹬開山麓，使這座山平分成兩座，用來便利黃河的流動。現在到華山上去觀看河神的手印，那手指、手掌的形狀都還留著；巨靈的腳印在首陽山下，到現在仍然儲存著。過去張衡寫了篇《西京賦》，賦裡所說的“巨靈啊力大氣壯，高山上有他的手掌，他的腳印留在遠方，他劈山開路；為使那彎曲的黃河直流奔放”，就是指的這件事。
三漢武帝把南嶽衡山的祭祀遷到廬江郡灊縣的霍山上，那山上沒有水。廟裡有四隻大鍋，可以容納四十斛水，到祭祀的時候，鍋裡的水總是會自己滿起來，用了這些水也就足夠了，祭祀完畢後鍋內就空了。塵土樹葉，沒有能搞髒它的。這樣一共用了五十年，每年都搞四次祭祀。後來只搞三次祭祀了，一隻鍋就自行壞了。
四樊口的東邊（“樊東之口”當作“樊口之東”）有樊山。如果天旱，只要用火燒山，就會下大雨。現在往往還是這樣靈驗。
五空桑那地方，現在名叫孔竇，在魯國南山的洞穴中